Unanimidades masivas "críticas" frente algún librepensador

La dignidad al final es una posición estética. El gesto es lo último que nos queda. 

Cuando las trincheras del bien, como en el franquismo, estaban vacías casi nadie se sentía no ya comprometido, sino concernido. Siempre suele ser así. Una ley que debería estar aprendida

Ahora las trincheras no están llenas sino saturadas, y el enemigo hay que construirlo, porque no se asoma, no sobresale del ras de la hierba. Las masas, siempre las mismas, se lanzan festivas a las trincheras sobresaturadas para guerras sin contrincante físico visible.

No nos engañemos con este comportamiento tan extraño y paradójico. Lo sustantivo es que las masas son las masas unánimes, compactas, aguerridas en el grito, nunca estarán  en la causa por sí misma sino por la unanimidad y el confort. La emoción compartida, sugestiva y poderosa, la irracionalidad embriagadora de la fuerza colectiva, es lo que eternamente se repetirá. Solo cambian las banderas que las encienden.

El Día: De los budas de Bamiyan a los "antifa"

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De los budas de Bamiyan a los "antifa"

Vi por televisión la voladura en directo de los dos budas de Bamiyan (Afganistán) encastrados en una pared rocosa de la montaña. Los que se

La Hispanoamérica que dejé inconclusa a Clara Riveros, ahora más avanzada

Algo así, pero más corto le escribí a Clara, a ella no tenía que desmitificarle hispanoamérica. Pero me salió. Es probablemente con la persona que más he hablado  en los últimos tiempos y más de acuerdo he estado ideológicamente. Nos tildamos de liberales, que ya es mucho en este país, y no tanto en el suyo, aunque pueda ser  tan tímido como los inventores del término de las Cortes de Cádiz en 1812. Y como no estoy para concesiones y no quiero matizar mi liberalismo, que lo podría hacer, para no dar cancha a progres , paleoizquierda y entusiastas unánimes , lo dejamos aquí y así. 

De allí son los próceres, libertadores, el criollismo sociopolítico, el peronismo-corporativista, el golpismo militar de juntas militares, no de militares providenciales, el cuadillismo (político y literario), la guerrilla urbana, los ejércitos revolucionarios dominando parte de los países, el apetito sacrificial, la teología de liberación, el cristianismo de base, el indigenismo, el populismo en todas sus variantes, el allendismo (el socialismo de mayoría simple y corta dispuesto a estatalizar la economía y eliminar las libertades, que solo Pinochet santificó, si no de qué), la religión anti-imperialista, las revueltas, el victimismo transgeneracional. , la necesidad de mayores rigores religiosos ahora con el evangelismo, los escuadrones de la muerte otra especificidad, los señores de la guerra y contrapoderes como las maras y los cartel con sus beneficiarios populares

Todas esas abyecciones tienen algo en común: que es la necesidad de atajos, de liberación urgente, de consecución apremiante de la utopía, justo lo que la democracia liberal no garantiza , ni las oportunidades del capitalismo (que para el resto del mundo no parece arrumbarlo a la pobreza a gran escala). 

Hostil a la universidad, renuente al academicismo, infectado por la crítica. Disección, manifiesto

Cuando  vas a por los discursos, no necesitas ni de los hechos ni la investigación ¿por qué?  porque los discursos ya existen y circulan por ahí, y tu no los vas a descubrir, lo que tienes que hacer es conocerlos. Están en libros, en otro caso no serían discursos. Luego criticarlos. Como hay un discurso español sobre el Sáhara, hay muchos más, es lo 

realmente interesante. Qué dicen, quién dice, cómo  dicen, por qué lo dicen

Hace unos  años fui invitado a un congreso, donde se me buscó acomodo por los libros que tenía, en paralelo al programa , aunque  rellené grosso modo las fichas en inglés, sin tener nada

Wittgenstein huyó de la universdiad como del saber

que poner, yo no había investigado -ni lo haré-, no tenía nada que contar ni someterlo al buen criterio  de mis pares (que no lo eran, los míos vivían, como poco,  en el antimundo de ellos). 

Lo que yo hacía no tenía nada que ver con eso, ni con sus métodos, mentalidad, valores, incluso forma de ser. 

Sartre se omitió de universidad pero no de los cafés

Los académicos con  mundo, desde fuera muy cerrado, endogámico --que se reproduce en casi todos los ámbitos- me resultaron algunos simpáticos por sus cualidades personales (creativos por ejemplo, o por ser mejicanos, ante los que me postro) 

Marx se omitió de la universidad y de trabajar

Pude comprobar el prestigio que suscitaba lo académico, en Marruecos donde yo fui intruso (posición que algún día habrá que realzar como muy relevante), tomado como una casta de sabios platónicos, con Francia colonialiste y su búnker académico detrás. Mis amigos profesorales in Spain siempre habían sido mucho más civiles.

Para mí los académicos, o algunos, son las fuentes de conocimiento, hay que leerlos, son los que saben porque a ello consagran su vida. No paran. Tienen los datos, y alguno infiere interpretaciones más o menos ajustadas.

Ocurre que el conocimiento no es pensamiento, ni la erudición crítica, ni las conclusiones ideas, ni las deducciones finales  trabajosamente precipitadas  inducciones, intuiciones;  ni los canales metodológicos con sus esclusas y ritmo de los flujos mar abierto y encrespado; ni la obediencia científica normativista prescriptivista es la perspectiva, ni la heurística, ni la visión crítica conformada por uno del conjunto de su experiencia  de  vida: vivido, leído, maldecido, combatido o amado.

Los académicos tienen el conocimiento y la erudición  y a priori no tenemos que otorgarles mayores atribuciones o virtudes. En  cualquier caso siempre nos darán mucho menos de lo que buscamos, pero son imprescindibles.

Ni cantautores hispanos ni chanson francaise: otra Weltanschauung, otro continente

Que enorme placer escuchar -son 400 páginas de entrevista- a mi admiradísimo Raymond Aron

Me llegó la convocatoria a la Junta de accionistas

Me acordé de la Junta General de accionistas solo días antes de que me llegara. Y un sobre interior para eventual delegación. Dejo mi dirección sin borrar, me temo que no despierto interés para el mundo, aunque ya me gustaría. Los más pudibundos merecen estas exhibiciones, para tomar distancias del sometimientos a vigilancia y escrutinio, por la CIA y eso, que les agobia. 

He recapitulado sobre  todas las juntas a que no asisto nunca. Si acudía a las del Círculo de Bellas Artes de Santa Cruz de Tenerife, de donde fui secretario general al menos toda la década de los 90, que me la alegró y mucho. Las actas me las hacía la encargada que era muy amiga, para de esa forma no hacer nada, bueno las firmaba. Ahora, yo asistía.
Siempre he intentado que me hicieran escritos y cosas así y que me las firmaran por mí, y solo lo conseguí de mi hijo, y de un amigo y compañero. Le tenía que decir, cómo sigas haciendo esas firmas tan borrachas vamos a ir a la cárcel tú y yo. A mi hijo a pesar de inculcarle el delito y la falsificación, en cambio terminó en la Universidad de Georgetown y en el Banco Mundial en Washington y todo legalmente, según creo. Es importante, para los que abrazamos el estructuralismo ab initio, deponer al sujeto. 

Según mi recuento, soy del Ateneo de La Laguna, Real Sociedad Económica  de Amigos del País de Tenerife, Instituto de Estudios Canarios, Ilustre Colegio de Abogados de Santa Cruz de Tenerife, que todos lo ponen como segundo mérito (y es obligatorio), la Sociedad Cultural El Sitio de Bilbao y el Museo de Bellas Artes de Bilbao de donde debo se un socio muy menor, y a todas luces despreciable, porque para las juntas no me mandan nada. Ah, quizá porque soy socio-amigo y el trato es de amigo. Por dios -Juangoikoa eta legizarra!- y el periódico nacionalista del PNV

Tan solo he votado en caso de conspiraciones, y con gusto, creo que en todos los sitios

Revista en papel desde El Aaiún: Youssef Nava

El artífice de Sabbúra, ahora en papel, es

el próximo autor de Ensayos Saharianos: Youssef Nava

Habrá que comenzar por presentar al autor, que descuella por su singularidad -condición a lo que en ES no somos nada insensibles-: Mutó nombre tras nacer en Valladolid, de formación médico, se dedicaba a la investigación hasta  que les cortaron los fondos,  converso al sufismo, y siguiendo a su maestro que le recomendó avanzar al Sur, terminó en Dahkla, donde casó con una nativa, y vive en El Aaiún, pegado a los sacerdotes de la iglesia católica de la ciudad. A él le interesa no solo el sufismo sino también el diálogo interreligioso.

Youssef Nava se despliega en tres ámbitos: el religioso, el cultural y el social

Así como soy incapaz de leer un párrafo de ningún texto sagrado, e inmune a reaccionar ante la religión como dogma, piedad, espiritualidad, texto sagrado -lo he intentado con la Torá, Corán y Biblia (esta la conozco algo del colegio) y pierdo la atención a las pocas  líneas-, no obstante, me interesa mucho la historia de las religiones, las culturas y antropología religiosa.

Conocer la religiosidad popular magrebí , el sufismo, las tariqas, las zauyias, morabitos, ribat, santones, fundadores  de tribus, especialmente del Sáhara, es la forma más profunda de adentrarse en la cultura de una región.

Los dos en el Aaiún con el MacDonald detrás, hace 2 años

Culturalmente, Youssef es escritor, poeta, ensayista, autor religioso, místico y editor de sus obras, se mueve en las redes y tiene su poadcast. Alguien al que tener en cuenta y vigilar, seguir sus pasos.

Me parecía mucha actividad religiosa personal,  misticismo incluso beatitud, lo que me infundía reservas,-prefiero la religiosidad sin sujetos concretos- hasta que le seguí con más atención. Es una persona muy informada  y culta, y natural, nada dogmático y no va de nada. No tuve más remedio que perdonarle la vida. 

La tercera proyección es la social - como las anteriores, también en versión intensa-, que abarca la educación, formación, los modelos económicos de comunidades, las prevenciones sanitarias, epidemiológicas , siempre en el Magreb

Ya había escrito yo en Sabbúra digital y ahora en papel, y sobre los judíos otra vez, hace meses para la web colombiana

Jamal Mechbal me ha llamado para comentar mi artículo de ayer, y me ha contagiado como siempre de optimismo, entusiasmo, y ganas de caminar muy rápido.

El Día: Los Acuerdos de Madrid de 1975 sobre el Sáhara

Los Acuerdos de Madrid de 1975 sobre el Sáhara https://eldia.es/opinion/2020/06/23/acuerdos-madrid-1975-sahara/1088612.html… a través de

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Los Acuerdos de Madrid de 1975 sobre el Sáhara

Una campaña de recogidas de firmas pretende la denuncia de los Acuerdos de Madrid y entregar a Naciones Unidas las responsabilidades

Accionista del periódico nacionalista vasco, yo

He hecho las amputaciones debidas y he tomado las distancias precisas para que no se vea el número de acciones que tengo en el periódico nacionalista vasco Deia, del PNV.

Ya que soy accionista es preferible que parezca que soy de muchas que de las que soy, tan ridículas. 

Me he acordado porque ahora en junio son las juntas de accionistas, e increíblemente me convocan.

En todas mis andanzas en actividades en torno a la literatura y escritura, podría añadir accionista de medio de comunicación, sin faltar a la verdad. Aunque tal vez moleste a my class enemy.

Justo arriba aparece mi nombre y apellidaje, Nunca pensé que mi padre pudiera haber sido accionista del Deia, como bilbainos compactos, la jerarquía era inviolable y el Correo de Bilbao precedía a Deia en el panteón de bilbainia. Mi padre había sido socio del Athletic Club sin gustarle el fútbol y su carnet iba a  sobrinos, y  comprador diario del periódico El Correo de Bilbao que es el que siempre entró en casa y en la de mi madre ya  viuda. También del Igualatorio Médico. Otra 

institución local. 

Mi  padre era nacionalista vasco, versión bilbaína. De Bilbao era Sabino Arana y en Bilbao nació ETA.

Todo surge en el "NO SER"  de la villa (1300) donde jamás se habló Baskisch. 

La historia sería así, estando en un "txoko" (sociedades gastronómicas que no gastrosóficas), entraría alguno (el vasco tribal, comunitarista, participativo en todo lo colectivo, el vasco cuadrilla, el vasco-masa)  diciendo que había que financiar y aportar algo para el periódico del Partido que iba a nacer y como eran burgueses se adjudicaron algunas acciones.

Cuando me llegaron hará solo 5 años o menos , me pareció increíble- ¿ A mí..., pero saben quién soy? Como ese fue el mundo de mi padre, pues me dije, ahí seguiré,

Si los del periódico supieran lo que pienso del nacionalismo vasco y del nacionalismo en general , si además conocieran los artículos que he escrito, y peor aún, conocieran mis post ya me habrían echado. Igual les frenaría que soy un renegado y que lo celebraría, Yo solo espero las más bellas derrotas (expulsiones, recusaciones...), en mí, triunfos.

Mercadona on fire/Mercadona cold wáter

Horas después

Unidos y retocadas formarían un oxímoron. Un poco on fire he estado yo,  el establecimiento hoy no tenía mucha clientela, sino solo figuras dispersas, como espectrales, a lo suyo. Ambiente cero, la rubia con largas piernas y pinta de extranjera, tan digna de visibilización, por  ejemplo, no estaba. Ausencia que sirve para vulgarizar el comercio, y hoy más. Al tiempo me han llegado unas alegres notas musicales, que pronto desfallecieron, para aquietarse todo en su rutina de figuras escasas y sin simpatía.  Por los estantes que no controlo nada, los de limpieza, al parecer todo lo compro con amoniaco, esta vez me he propuesto hacer un esfuerzo de comprensión, con buenos resultados. Hoy lo he estudiado, todo obedece a patrones lógicos y funcionales, no hay intrusismo ni arbitrariedad. Los del suelo antes de lavadoras  tras lavavajillas

La barrera de entrada estaba erecta, he esperado que se  postrara, pero no ha ocurrido,  he  ido hacía donde siempre aparco. Free,  y me apercibo de que he olvidado las bolsas Merca, da igual, no me voy a azorar y atorar por nimiedades. Ya no está el vigilante de seguridad –en mi laburo eran los que más tocaban las pelotas- Faltan productos

Como tengo un conocimiento exhaustivo del establecimiento , tengo todo ritualizado. Como si casualmente fuera un neurótico, siempre dejo el carro en el área de verduras en el mismo sitio, en un ángulo muerto. Pues la semana pasada el encargado ya me dijo que hay que estacionarlo en el parking de carros que  es como una calle de piscina, la del centro, donde se dejan. Obedecí, pero le dije 

-estoy en un tris de tener que morirme de hambre o desequilibrar mi dieta (mentira) porque no hay forma de abrir estos plásticos envases para verdura y fruta.  

Esto es una huelga de hambre impuesta- le espeto-

-Para eso estamos nosotros: para ayudar al cliente

-Pues ábreme 4, no 5, no, sino 8.

-Los que quieras,

-Pues vamos a empezar por  esos 8 primeros – y como si tuviera las yemas de plástico de los dedos con pegamento, me las abre.

-La verdad, pareces un pianista o alguien muy creativo de dedos-  Se va, me sobran 4 bolsas y las escondo

Evidentemente hoy he dejado el carro  donde acostumbro, y ya me viene. Venía  abriendo esta vez  las bolsas con bastante técnica y auto suficiencia

-        -¿Este carro es suyo?- Sabía que era el mío

-        -Bueno, solo la parte  de dentro, lo que se entiende por productos, aunque todavía no estén pagados

-        -Pues me lo va a dejar en el medio que lo hemos habilitado como parking de carros para que no molesten el acceso a los puestos de verdura y fruta

-       Contraataco:  Ya sé de donde proviene esta nueva metodología de trabajo y optimización de recursos básicos

-        -No le entiendo- me dice

-        -Nada, que hablaba de técnicas y metodologías del trabajo bien hecho, o sea el perfectamente organizado.

-        -Perdone pero le sigo sin entender.

-        -Pues muy fácil, estas técnicas o las habéis copiado de la BMW de Munich o de la Opel de Almussafes, ¿a que es esta porque pilla en casa?

-         - ¿eh? No entiendo,

-        -Sí, hombre sí, Valencia: OPEL-Mercadona -El señor Juan Roig: el patrón valenciano ¡joder! El tuyo, no el mío, que no tengo.

Si me hubiera muerto antes de cumplir 60 años

´

Como siempre he sido tan retardado y ausente para todo, es verdad que alguna vez pensé que menos mal que no morí joven porque empecé muy tarde a considerar la vida admisible, incluso más adelante disfrutable. Lo que tiene una cosa buena, que no hay forma de que te sientas acabado y sin nada que hacer: librar guerras, tener pleitos, amasar enemigos de clase, ser furibundo con los estúpidos, recordar a tu alrededor que pasó y estar muy satisfecho de los pasos dados, que casi nadie los da. Me veo, y veo a los demás, siempre arrinconados grupales, tan eternos y unísonos, dándose calor, estáticos. Lo que da homogeneidad de pensamiento no son evidentemente  ideas elaboradas por uno, sino la pertenencia, la comunión generacional y local, los ámbitos compartidos, el magma de identificaciones conforme a baremos prestigiosos (siempre de alrededor), la zona de confort, si se forma una leve disidencia es de grupo también y tolerada.

Pero cuando pensé (tener el pensamiento) lo lamentable que hubiera sido morirme antes de los 60 años, por una sola cosa, fue cuando descubrí el pensamiento liberal (estos eran neoliberales y no cualesquiera), y conservadores que casi a la vez y en el Casino de Santa Cruz de Tenerife.

Eran muy ilustrados, científicos, investigadores, militares antiuniformados, economistas, no eran de letras, por tanto dados a a pensar por sí mismos, por supuesto conocían al dedillo la Escuela austriaca, a Mises, a Hayeck, los invocaban como yo de joven en mis discusiones enardecidas citaba a todos, según me conviniera, los de izquierda y sobre todo a los poco leídos: Althusser, Poulantzas, Gramsci entonces.

Yo provenía y estaba en la antítesis. Yo trabajaba en ámbitos de izquierda superpuestos, donde se partía de una injustificada superioridad moral e intelectual, pero yo no logré intercambiar un libro, citar algún autor, tener una discusión o conversación. Era como el desierto de Sonora, peor, tal su escasez y vaciamiento, que no había ni alimañas, ni cactus: el vacío de Gauss. 

Aunque es verdad que se me atribuye haber dado un golpe de estado en aquel núcleo tan ilustrado, que acabó con él, lo cierto es que la comparativa entre donde yo estaba y aquel nivel intelectual fue una epifanía y una hierofanía. Había descubierto todo un orbe de pensamiento desconocido. Y yo que creía que me sabia todo de política, lo que me hizo abominar más del analfabetismo de izquierda.

Hoy, 4 libros en la cota de 600 metros, uno repetido

Mismo libro, ediciones distintas, el de la izquierda es el que tenía, y encima, en mi mesa del estudio de lectura, el de la derecha el comprado. Empiezo a hojearlo y digo, si éste ya lo tengo, rebusco con la mano izquierda en la mesa y aparece. Al menos no lo habré leído,  pues sí, estaba con subrayados. No sé las veces que he comprado libros que ya tenía

Lo he comprado porque es de tapa dura e ilustraciones, en otro caso, letra pequeña y colour fields agrisados en su emulsión con el fondo, no lo hubiera leído. Está muy bien, casi finiquitado.

En la cota de los 600 metros está la mejor librería del área metropolitana. Están que trinan, que diría mi madre, con que la universidad siga cerrada. No ha hecho falta que despotricara contra el funzionariat

No pienso lo que compro, me atrae y actúo. Me interés es relativo, no había del Magreb ni del protectorado, he encontrado un panfleto del Sáhara, como de contenido oficial, resoluciones y demás, ¡delictivo! 

Solo he leído un libro de Modiano, espero que no sea este y si es, lo vuelvo a leer. Me recordó por la ligereza, casi transparencia a Don de Lillo

El Díaa: El odio político en hechos incuestionables

El odio político en hechos incuestionables https://eldia.es/opinion/2020/06/16/odio-politico-hechos-incuestionables/1086991.html… a través de

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El odio político en hechos incuestionables

Entre dos totalitarismos igual de despóticos y criminales como son el nazismo y el comunismo, se justificaba el comunista en que las intenciones de emancipación de la humanidad eran nobles. Los...

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33 minutos defendiendo tesis marroquíes mías

Ha sido mas de una hora de preparativos y filmación, y 33 minutos de discursividad mía en el Consulado de México  (que no tiene nada que ver, ha  dejado despacho) de La Laguna. 

Me ha salido bien, porque escribí libros buenos y nada  que ver con lo publicado en España sobre el Sáhara (todos: el metarrelato) casi sin excepción (Jamal Mechbal y  Mariano Sanz Navarro). Lo afirmo porque conozco el sector.

Me han reconocido al final que yo sería la voz de Marruecos. Lo que sabía, ha gustado mi conocimiento, Va a ir al festival de Guía de Isora (sur de la isla) en enero, y luego se internacionalizará.

Amigos míos me han enviado el artículo de La Vanguardia sobre el (inexistente, no hay manera de un  hecho, un dato, algo objetivo, ¡Mythos: da un respiro!) espionaje en Tánger , mañana lo comentamos, es que es un tema de mi último libro sobre Tánger y Melilla, que no acaba de tener título. 

Lo que fue despacho y ahora es Marruecos, Sáhara y Canarias

Este fue mi despacho de cuando señor advocat, aquí y en más sitios tuve unas movidas importantes al final. Apostar fuerte y ganar todo. Apostar fuerte por uno es apostar fuerte, no andarse con mariconadas. No queda nada jurídico, aquí ya solo tengo Canarias, el Sáhara y Marruecos. Solo voy a por libros

Este es el otro ángulo, aquí mi empresa editorial y el stock que acumulo, necesito un jefe de ventas y otro de marketing.

Leyendo mis libros, he comprobado que el tema del Sáhara sí que daba de sí, en mi tercero hay una parte que es sobre  los libros de los académicos (salieron varios a la vez), todos tan unísonos, tan pobres que he vuelto a  alucinar con sus argumentos: Les transcribí bastante pero les rebatí más.

Esto, nada: antes

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