Pronto (tikets) a Washington y Chicago y verificar al arquitecto Peña Ganchegui

Aunuqe  la ikurriña representa lo opuesto (negación) simbólicamente a Washington y Chicago, tengo un motivo para traer esta revista que la  saca, a colación, Dios me libre si a coalición. Confieso: la leía todas las semanas, y tengo por ahí una foto con una camsieta de Egin, el periódico paraterrorista. En Punto y hora de Euskalherria

escribía esa vasca parlamentaria de Bildu, que señalaba -el colaboracionismo vasco fue como el francés con los nazis- los objetivos a ETA, fue condenada por terrorismo. Todo lo que se diga de ellos es poco.Voy  a dejar como imantada mi propia estupidez y extravío a la colectiva exhorbitada día a día, pasaron del quietismo absoluto (franquismo)   a la aceleración máxima (Transición), pero ¿de dónde salís ahora?

El Peine de los Vientos de Chillida en San Sebastian, Peña Ganchegui es el autor de la plaza creada, como colaborador del escultor

Al grano, en esa revista infame que uno compraba, leí en una entrevista al gran arquitecto  Peña Ganchegui, que la ciudad del mundo que más le interesaba y gustaba, era Chicago,  y se me quedó, qué tendrá Chicago (rascacielos), lo entedería  a medida que me intoducía en el mundo del arte y la cultura no político -ideológica

Esta es la Plaza de los Fueros de Vitoria, las  formas volumétricas del lenguaje de Chillida, con la  plaza de Ganchegui imbricada.

Esta casa Imanolena también de Peña Ganchegui al borde de un acantilado de Mutriku (Guipuzcoa) es de la familia de un amigo que me hice en Sevilla cuando ellos estudiaban arquitectura y yo militaba como soldado de 2ª en la Agrupación Logística II d, e la 2ª Región Militar de Sevilla, luego estuvimos con ellos en San Sebastián y con él en Bayona, de noche, lloviendo en los bares de la "resistencia armada" entre el Adour y la  Nive. Muy mal vistos. Ander, qué sorpresa, años después, ver tu  nombre por televisión. Fuerte abrazo, amigo,

2.- Biblioteca breve Gaza (15), argumentar conociendo: más difícil, pero mejor

Libro muy recomendable. Domina el pensamiento  y cultura occidental. Este dice una verdad, entre otras muchas,  muy bien discernida: Los árabes israelíes, disponen de los derechos civiles e individuales, pero no así de los colectivos y nacionales. No es del todo así: los palestinos ciudadanos israelíes ostentan representación  colectiva en el parlamento  (Knesset).

Es un gran estudioso de Hamás y autor de la frase  más lúcida y oportuna sobre el conflicto, que la pongo como cita en mi segundo libro sobre Palestina e Israel. La frase es: una guera anticolonial en un mundo pos colonial. Defintiva 

Otro mérito del libro es que no parece compadecerse mucho  Gaza con la cacareada cárcel a cielo abierto.

Escribí también sobre él en un libro colectivo, Togas y Letras, ya que había escrito sobre los judíos alemans. Con esos antecedentes, este libro es un tanto discordante, usa genocidio de una manera muy alegre y desbordada, como si un tribunal internacional con un millón de pruebas así lo hubiera declarado, cuando en realidad ha sido proclamado y aclamado de manera asamblearia, puede decirse. Con un trasfondo muy pasional, contra  Israel. Por lo que en realidad nos está hablando de  él, como suele pasar en casos así.

Este autor nos falla y mucho cuando creyó, por no darle ninguna importancia, que la orgía sexual y sanginaria del 7/O no tendría mayor consecuencia  que  operaciones terroristas anteriores, por los que se declaraba el alto el fuego, se lograba transmitir a la opnion pública que Israel era  genocida  y se regresaba a  la rueda de fuego eterna. A fin de cuentas el odio cerval a la mujer, violaciones y humillaciones añadidas, los asesinatos en serie, de niños, de todo quien fuera judío, no revestían ninguna cualidad humana especial.  Asi son la mayoría de esta pandilla . 

Rashid Khalidi  este es un autor esencial, al que hay que leer con  atención

Es de apreciar que por fin  aparezca un sujeto no estatal (por los pelos), no palestino, no suní, que esté tan implicado/imbricado en el conflicto 

El posicionamiento pro palestino es ecuménico, una gran ola, el mainstream que alcanza  hasta las playas de  la India. Oficialmente víctimas (el nuevo héroe epocal), ofendidos, humillados, oprimidos, absolutamente diferenciados/deferenciados con cualqueir otro desastre o conflicto mundial. Los más especiales.

Los autores propalestinos españoles, el de arriba y los de a continuación, puede decirse que son académicos activistas/Universidad española, como lo son también del Polisario. Manejan fichas y bibliografía, pero siempre sometidos a una suerte de ideales ya trasnochados y revocados, que  estos, los menos inquietos y aventureros, creativos y ayunos de pensamiento personal custodian en el búnker  

La vida libresca tasada y acumulativa, procedimental y normativa les hace admirar a los hombres de acción, lo  que nunca fueron y admiran 

Para esta activista militante liberada, tanto su ardor revolucionario, que considera que la orgia de violaciones sádicas y asesinatos fue un operativo militar importante y exitoso. También es cita de mi segundo libro. Una podemita muy baturra. 

A  este no lo he podido meter mano, parece una mala tesis infumable

Un free lance (cada vez menos)  si es vasco , jamás va dejer de ser un tío majo, de cuadrilla y jatorra, ¿con quién le podría salir estar? Nunca del lado malo e impopular. Nunca te van a sorprender. Aventurero sí, pero sin dejar de ser el buen chico perfectamente y en el fondo injertado

Trabajos de divulgación como los que le siguen, la universidad está para expandir el saber

El Día: Torrente, nuestro cine de vanguardia e independiente

Las vanguardias históricamente han representado la novedad y la ruptura, la impugnación de órdenes, y la heterodoxia; la provocación del sistema burgués e institucional; los malos modos, el grito y la burla, la liberación de los instintos. Si vamos al precursor de la vida moderna,  no  otro que Baudelaire, como nos ha mostrado Félix de Azúa, aquel se nutre de los bajos fondos, que es donde  se da la mayor impugnación de la aseada vida burguesa.

El impacto de Torrente (un personaje camino de ser  arquetipo español -sociológico, no literario- como el Lazarillo de Tormes) sobre el cine español  de vocación funcionarial, es  equivalente a lo que  supondría la supresión de todas las subvenciones que percibe a fondo perdido, amén de ponerlo en solfa. El cine español oficializado viene  a encarnar el canon artístico-ideológico, el normativismo, la artesanía con pretendidas pinceladas de arte (el séptimo) la soflama con la desquiciada tabarra republicana, la endogamia y el chiringuito con sus lacras añadidas de   voluntad de didactismo y formación ideológica; euforia gubernamental que estalla en la feria de las vanidades y el esmoquin del doctor Sánchez, de los Goya. 

Pocos  espectáculos habrá en España más penosos y lamentables que los Goya, en la que una casta narcisista se concibe  doblemente laureada por el exhibicionismo compulsivo a través de platós, photocall, alfombras rojas, estrenos, manifestaciones, manifiestos abajo firmantes y confetis, y la superioridad moral  propia de la izquierda, en este caso caviar, fraudulenta y amoral. Por si  Santiago Segura no constituyera suficiente bomba de devastación, otro torpedo bajo la línea de flotación del carguero narcisista del cine ramplón de fugaces brillos sobrevenidos, lo ha artillado Juanma Bajo Ulloa, otro desprejuiciado  e irreverente, autor independiente también. Ellos son nuestro cine independiente, quién nos lo hubiera dicho, que se sustraen a las imposiciones, creencias con comuniones ideológicos y temáticas del cine vasallo mayoritario y mercenario.   El catedrático de La Sorbona, Antoine Compagnon en su obra esencial Los antimodernos, nos descubrirá, como son ellos (figuras relevantes de la literatura y pensamiento) los verdaderos modernos y harán gala, como nuestro cine independiente (Segura, Bajo Ulloa) de la vituperación e imprecación.  Los autores de los manifiestos de abajo firmantes ya no son los de la ceja de Zapatero, muchos desertaron sonoramente como Miguel Bosé o Joaquín Sabina, quedando los más cerriles e insuficientes, desubicados y abonados al pensamiento “teórico”   mercantil de los dos brillantes pioneros del político profesional:  Zapatero y el doctor Sánchez. Lo que demerita nuestro cine independiente  de vanguardia, que lo es con relación a los paniaguados colegas, es que la realidad a denunciar y  ultrajarla como merece, esa intención ya está en ella misma acrecentada. A falta de forma y voluntad artística  de vanguardia (Kunstwollen).

Una imago vale por mil imágenes

Lunes santo, bien acude cuando hay un vislumbre de festividad, navidad, semana santa, verano,  Fernando, el hermano biológico de mi hermano. Mi hermano había llegado vacacional de Fuerteventura y su hermano se pidió un schweppes naranja, que se lo bebió. Paladar infantil, tutela materna extendida e inscrita.
Es una persona muy apaciguada, que da claese y lee, y otro culturalista. Son de los que no aborrecen ninguna cultura o arte. Les gusta todo-

Sabía (yo interrogo)  que la nao de Manila salía de Acapulco que está en el Pacifico y no de Veracruz, que me dijo un historiador, y es Caribe. Pero lo que no sabía es en que lugar se había construido la nao  de China (por su comercio intenso con Filipinas y Nueva España (México después) o galeón de Manila. Sabía lo del tornaviaje perfectamente y de Urdaneta, vasco descubridor del rumbo casi llegando a Japón para dejarse caer por California hasta Acapulco

La nao o galeón con tecnologia y planos españoles, peninsulares o de Nueva España, era lo mismo, se construían en Manila.

"Crepuscular y decadente" (told me Eguiar), "merodeador de las periferias" (Octaviansky,it meant a lot to me). De  la mano de esos epítetos o sintagma una imago si no llega a mítica sí lo hace a poética e íntima, literaria.

No sólo es el tamaño de los libros, sino también el nº de páginas

No hay tantas cosas que decir en general y vale para todos, aunque caben excepciones debidamente justificadas. Para ser un transterrado de muy larga data, pero desentendido por completo de bastantes menos, llevaba años que habia trocado mi desentendimiento por mi desinterés vital gélido y vacío. Pero hará 5 años que devine semivecino esporadico, a ráfagas, de Getxo, cuando yo quise otras ubicaciones sureñas, soñé con Ceuta, que Peter Handke visitó expresamente y sin ningún tipo de compromiso o deber.

Mis  libros  vascos son de ideas, aunque con un tono que trato que sea algo jatorra y campechano, con un poquito de perejil culterano, mi modelo es Pozas, de donde sería hijo simbólico, del Pozas epocal que me tocó, jocundo y caricaraturesco. Esencialista

Biblioteca básica de autores judíos anti-israelíes. No les acuso, les leo

Hasta donde he alcanzado a leer, los más convincentes anti-israelíes son estos libros y autores, casualmente judíos.

Para los enamorados de lso judíos alemanes: éstos en Jerusalén, en Grunewald en Oriente

Los amigos del hijo son los amigos de él, pero muy queridos

Muchos años sin vernos.  Vecinos de toda la vida (ya me la aplico a la de las Canary Islands) y amigo de Eguiar desde niños, que eran merodeadores de la calle. En el límite del ámbito residencial vivimos y  se adentraban en zonas de más aventuras. Santi se fue Argentina a estudair medicina en Mendoza. Coincidió con Eguiar en Argentina, aunque uno en Buenos Aires y el otro en Mendoza

Eguiar antes de viajar a Estados Unidos para ir  a Georgetown (university), le visitó en Mendoza, donde fueron a esquiar. Sin coleccionar pistas de esquí conoce muchas cordilleras susceptibles para ello. Estando en el instituto descubrí que Eguiar tenía amigos singulares.  La verdadera singularidad se da cuando es la justa, otra demarcación y no estridente y aparatosa. Santi se ha incorporado a esa categoria (ni las mido ni mi interesan), pasé dos horas muy agusto con él .

En el bar de Mimi, estuvimos de cháchara con un actor de la Televisión Automática Canaria

El Día: Suicidio hospitalario en el corredor de la muerte: a las18 h

Ver por televisión a Noelia la víspera de la ejecución de su eutanasia, quedará como imagen imborrable, como la de   aquella niña, Omayra, que se iba ahogando serena y lentamente ante las cámaras  en 1985 en Colombia, tras la erupción del volcán de Nevado del Ruiz  y sin que pudiera ser rescatada por la imposibilidad material de hacerlo. Esa es una imagen, la otra es la del grupo de personas que se congregó a las puertas del hospital, exactamente igual a como se hace ante las ejecuciones que se llevan a cabo en los presidios norteamericanos.  Aún queda otro paralelismo formidable, que es la inyección letal. Uno ha estado siempre  a favor de la eutanasia, aunque me dicen quienes entienden de eso, que las sedaciones y paliativos permiten en muchísimos casos el mismo resultado. El caso Noelia imagino que servirá para revisar concepciones y limites morales en los individuos y del Estado. El estado físico y mental se alejaba bastante de los parámetros, para determinar su final a manos del Estado; le habíamos visto mal andar, hablar y contar su vida, sin que por ello nos pareciera inexorable su final, junto a las dudas y oscuridad. Aquejada de una enfermedad mental muy grave (con ideaciones permanentes de suicidio), no seguía tratamiento alguno. No deja de ser curioso que desde hace poco haya irrumpido con fuerza la problemática del suicidio en los jóvenes, como un fenómeno preocupante sobre el que había que actuar.  En este contexto el caso Noelia chirría, y no es impropio aventurar que  este caso tendrá consecuencias en ese segmento de jóvenes de tendencias, tentaciones, ideaciones o intentos de suicidio. La hija de unos amigos que se halla saliendo de la adolescencia, seguramente, haciéndose eco de la mentalidad dominante  de su edad, invocaba la libertad de cada  cual para decidir sobre su vida. Es interesante ver de súbito esta actitud nihilista  que no existencialista, menos, “esencialista”, para la que no existen referentes éticos, concepciones metafísicas, patrones culturales. La apelación abstracta a una libertad incondicionada era rebatida en televisión por un psicólogo que trabaja con personas de tendencias y actos suicidas, para quien la libertad al estar tan condicionada puede decirse que no es tal o muy menoscabada. También el púlpito progresista  apela a  la libertad individual, cuando siempre la han cercenado en beneficio y primacía absoluta de los imperativos colectivos/estatalistas, y ponen el grito en el cielo por la demora administrativa en la consumación. Se han vuelto fríos e impacientes gestores.

Para una juventud confusa entregada a  estímulos materialistas y  de coraje encogido, podrían acudir a una vía más cómoda, acompañada, protegida, indolora; una gran propuesta  por  el suicidio hospitalario. 

Eguiar Lizundia con el segundo de Marco Rubio

                               

No podíamos sentirnos  engañados, ya que  ha de ser cierto que está en la misma planta en el Departamento de Estado  que Marco Rubio. Pero tiene ascensor privado por lo que no hay forma de darle palmadas en al espalda y con las manos en los bolsillos decirle "Hy Mark, wahts up",  en la máquina del café, ascensor o pasillo. Eguiar es el segundo por la derecha. Debió hablar con el segundo de Rubio, porque sabe que nació en España. Le preguntaré si él es el 3º, 4º , 5º ... en el escalafón, para que conteste, muy serio, "yo soy el último mono". Tiene un narcisismo completamente invertido.

Nuestro alabado por legítimo orgullo parental es el ubicado justo enfrente del atril, para cualquier contingencia: un dato esquivo, una respuesta rápida, un apunte gracioso. Llevará unos 8 años naturalizado americano. El máximo exponente de la nación cívica es ese país, que el ICE contingente, pero no necesario, sólo empaña; como hablamos hace más de un mes en Getxo con el gran escritor  bilbaino, que se fija y le interesan esas cosas.

Hablar de Eguiar implica recordar a Fer.

Gorka es mi ventana y mentidero. Mi libro inconveniente e impune, aparte

De no ser por Gorka, Hego Euskal Herria ni existiría, hablamos muy de vez en cuando, pero in extenso. Me manda este cartel del match Euskadi-Palestina con la bandera española que alertó/ alteró las ejecuciones ordinarias de txokos y bares design vascongados.  Tenemos Gorka y yo  las mismas ideas sobre Hego Euskal Herria   e Iparralde, de sus eleciones allí, hablamos. Ocurre que nos han colocado en la disidencia de la común "formación psíquica" (vasca) que escribia Stalin en el libro  El marxismo y la cuestión nacional. 

 Soy totalmente adverso al proclamado y aclamado (un genocidio democrático, de base, asambleario. consigna, rezo, procesión) "genocidio" palestino. Tantas las ganas...Creo que seré la persona que mas ha escrito   y argumentado para demostrar que es una falacia absoluta. Yo no me meto con el odio, el pujo visceral, las pasiones encendidas, las  fobias contagiadas y celebradas, la adscripcion entusiasta a la opinión común, la necesidad psicológica de subsunción y disolverse en herri (eta harri).

El Día: Imparable revisionismo histórico: México

 

Todo indica que el revisionismo histórico se enfrenta a pretendidas verdades basadas exclusivamente en el mito y la ideología con la moral en función catequista de  manipulación. Ocurre en España con esa versión teológica de la II República sacro-santísima, y en México con la condenación eterna de Hernan Cortes y los españoles, que qué culpan tendrán (los pocos que fueron, los muchos que no). La  versión gubernativa mejicana es tan endeble, infantil y mitologista que su refutación se hace con verdades empíricas, auténticas pruebas documentadas y materiales. La historia e historiografía tienen carácter científico, sus enunciados son demostrables.  Las proclamas patrioteras, folclóricas, las piruetas de formación del falso, por fabuloso, espíritu nacional, no lo son. Para empezar, no existían ni España (Monarquía hispana) pero tampoco México, sino el Imperio azteca con poco territorio y otros  pueblos mesoamericanos. Ni rastro de los futuros estados nación de España y México. Por tanto, las premisas de partida son falsas por imposibles. Acreditado está que  Hernan Cortés fue acompañado de menos de 500 aventureros, que no portaban ni 30 caballos ni arcabuces. Al hilo, nunca hubo ejército español en América, sí huestes de franciscanos que lograrían, conseguir California para herencia de México. Hubo a lo más, milicias, contra los ingleses acechantes.   Enfrente tenían a quizá  cien  mil mexicas: la cultura azteca. Una cultura de solo dos siglos y que desde el norte se habían asentado en Tenochtitlan. Una cultura azteca con demasiadas sombras. Culto y ritos de sacrificios humanos  de sus enemigos (diez mil anuales) y canibalismo. Jamás en la historia 400 han vencido y domeñado  a cien mil. Nunca los sometidos a cautiverio y sacrificios humanos, han simpatizado con quienes los ejercían. Como 400 no podían vencer a 100.000, el gran mérito de Cortés fue coaligarse con las mayorías oprimidas. Y aquí aparecen los verdaderos protagonistas  de la caída de los aztecas, que, mira por dónde, son  también futuros mejicanos, que la oficialidad chovinista y victimista del propio México ignora: a los pueblos tlaxcaltecas, totonacas, zapotecas y otros ¡tan insólito!  Por tanto, los mexicas/aztecas tenían enfrente a todos los demás pueblos que los vencerían, con Cortés. Toda la barata demagogia gubernamental mejicana cae si se ilustran las extracciones de oro y plata (con el quinto real que iba a España), que se empleó en hechos materiales: universidades, hospitales, ciudades, catedrales, acueductos, gramáticas del náhuatl y maya, en un impero multipolar, donde la ciudad de Mexico ya en el S XVII eclipsaba  a Madrid, y Nueva España desempeñaba  el comercio con Filipinas y Europa. La monarquía hispana  dictó leyes (única) contra toda opresión indígena, promoviendo el mestizaje, disponiendo la plena igualdad jurídica e institucional. Constitución de Cádiz (1812): “Españoles de los dos hemisferios”.

Perfil de XY que no es alguien dada a ponerse de perfil

Bajamos a renovarnos el pasaporte y tenemos que sacarnos nueva ESTA (visado de 2 años) para ir a Estados Unidos.  Descubro una plaza nueva, la que interrumpe la C/ Robayna y paramos en su cafetería. No conocía  a nadie, hace años era imposible que no conociera alguno,  siquiera de vista. Unos mueren más rápido. No encuentro otra explicación

Carecer de toda obligación y cumplir muchos años, amén de no encontrar coetáneos, te coloca en una situación muy singular e inclinada, apremiante, por eso estoy empleado en la manufactura de libros, otros publicarán pero yo manufacturo. Tengo que tener dos en mente y esbozo, desde hace años.

mi último libro que ya discurre por ahi, al menos por las redes-librerias, lo tengo desde hace muchos días, estaciondo en correos-aduana- Canarias. Una manufacturación muy orientada, uno debe pronunciarse sobre lo que le incita/excita. En mi caso Israel/Palestina (que me hace leer mucho) y el tema vasco que me hace no leer nada.

Lo que me sale es ir envolviendo los temas, por ofrecer de repente nuevos ángulos,  líneas de fuerza y ocasiones, como es este caso, irrepetibles. Hechos de muy corta cronología pero desbordados de significado y sentido, y gran acicate para la comprensión.Que probablemnete pensara Hans-Georg Gadamer.

Los Sres Advocats malheridos por la filosofía: existen

Aunque uno baja al centro de Santa Cruz de Tenerife, lo hace sólo a una localización muy precisa y fija: la Calle Nokia, y una vez por semana: los lunes. El resto de la ciudad no existe, no la frecuento como si la ciudad fuera un determinado local (a lo que cada vez se parece más).- El lunes matinal hube de hacerlo, con la suerte de encontrarme con el Sr. Advocat y profesor de Filosofía del Derecho, Ivan Gonzalez Barrios, quien condujo mi ingreso en la Real Sociedad  Económica de Amigos del País de Tenerife, del que era secretario general. Entre  los Señores Advocats se daban las hierbas silvestres que brotan entre  los monocultivos parcelarios, que me resultaban de mucho aprecio, bastante más que  la flotilla de Gaza y su navegar por los puertos más selectos al final del verano del Mediterráneo, con batucadas siempre en cubierta y disfraces piratescos. Ivan era al Sr Advocat intelectual, que se salía del corsé común. Había pocos, más fácil dar con los divertidos, bajo sus ropajes luctuosos de jueves de pasión.

Mi hermano tambien es Sr. Advocat y  filósofo por oposición, estudió en el Monte-story y salió de derechas; el oasis con manantial y palmeras en el erial intelectual del laboralismo obrerista de dogmatismo huero y personalidades troqueladas con el acero corten de Chillida. Frecuenta algunas  órdenes  religiosas de pensamiento, pero no cree en dios siquiera, aunque lo aparente. Si bien no por culpa de aquella mujer efímera (la que di en llamar "la musulmana") que se cruzó en su camino camino del cajero, y que le abrigó con sexo básico unas 3 veces, sino por el ensimismamiento en su subjetividad tan solipsista que no concibe la intervención divina.

                                         

Aquí ya uno que en una pizzeria por el centro en calidad de cronista sobrevenido.