
martes, junio 01, 2021
Mi madre disfrutaba mucho llamándome perro verde. Pues así hoy
Mi rentré, de regreso a las terrazas de verano e invierno en la calle Nokia. ¡Por fin!
Este es mi equipo, van a dar las cinco y nos ponemos en marcha, somos los mismos, hoy estaba Yen. Mi comportamiento de hoy, lejos de asemejarse al del último día, y pintiparase al que era habitual en mi madre, ha seguido el patrón opuesto. El de perro verde, en lo que hacía hincapié mi madre que yo era. No he saludado a nadie. Salvo confidencias con Yen,
Este hombre que era anexo mío en magneto, me ha impresionado, tenía pies pero bastante inservibles. A los que les enchufan por la espalda y les dan rayos de estufa, hoy tenían montada una buena, todo a cuenta de que una empleada, bastante esquemática en peso y altura, modalidad ingrávida, blanca paloma. "Nota" por aquí y por allá en el sentido tan gracioso de que va un "nota" y le dice..., pues el nota... y se ponía bailar, nada de gracia, pero qué risas. Yo soy mucho más divertido, es verdad que más elitista

El exterior con el Atlántico al fondo. En nada está XY
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
El Día: El relativismo moral y anulación del conocimiento
En los años 60 y 70 cuando Ramón Tamames repetía ediciones de la Estructura Económica de España o la revista Cuadernos para el Diálogo artículos de fondo, el conocimiento tenía mucho prestigio; la sociedad, sectores, instituciones quedaban sometidos al bisturí del análisis crítico, la sociedad resultaba radiografiada, descompuesta en sus cimientos para tratar de ensamblarlos mejor.
Hoy parece que ni siquiera se escribieran libros, los que salen -que en realidad son más que nunca- son inmediatamente deglutidos, sin dejar el más mínimo rastro, no hay rediciones, ni libros que funden una corriente de opinión, determinada comprensión, un análisis matriz como la historia de Tamames. Al menos nos quedan científicos y pensadores extranjeros en boga, como crítica de la corrección política con su relativismo moral.
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La tenida como crítica política-socio –cultural no está en la tertulias ni en twitter, vasos comunicantes de similares desahogos y opiniones corales, que lejos de fundamentarse en el mejor argumento habermasiano, aprovecha para alinearse y postularse a sí mismos como seres muy morales, acorde con nuestra época, de ahí que no puedan esconder su sentimentalismo culturalmente prescriptivo y aprendido, de opinadores compasivos, solidarios, empáticos, de talante (del estadista), feministas, ecologistas que es en donde se diluyen los fácilmente moldeables, santurrones, cursis, plañideros, acomodaticios. En esa censura radical de la razón y la crítica todos saben que conductas deben observar, que es lo que conviene decir, y más importante, callar.
El parlamento español remeda a las antiguas Asamblea legislativa y Convención francesas y también tiene la Montaña (Robespierre, Saint Just) y la Llanura (girondinos), aunque solo sea por su simbolismo topográfico, e invertida la orientación política. No es normal que la división existente entre derecha e izquierda actual (no antes, menos con Felipe) pueda ser tan extrema. Mientras que la derecha (la montaña) mantiene los niveles de capacidad de siempre, la izquierda (la llanura) se ha despeñado (empezó también con Zapatero). Aunque es cierto que ante cada elocuencia de progreso (patochadas, anacolutos, sofismas, consignas, falta espectacular de estudios y cultura general, nula experiencia) la prensa arremeta contra el Churchill de turno, sin embargo, nadie agrupa a los translúcidos insuficientes como parte dominante del grupo de izquierdas, en una nueva configuración político cultural clave. ¿Será que el relativismo anclado en la absoluta horizontalidad y pastelera igualdad impide un análisis fundamental para la política de hoy, del desnivel y jerarquía en capacidad, formación, esfuerzo, experiencia laboral y de vida de la derecha frente a la izquierda? El doctor Sánchez, tan menguado en dones, tiene su guardia de corps en consonancia. Es él: pero con todos, entre ellos iguales en vacuidad.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
domingo, mayo 30, 2021
Las pruebas de mi último libro, de Bilbao
" Este es un libro de un transterrado en el que se mezclan, en
el breve plazo de tiempo enfocado: ensayo,
diario, “memorialismo”, y el relato, que servirá de eje narrativo al sacar
provecho de un accidente sufrido en Bilbao en plena pandemia, a donde fue a heredar
y comprar casa en Getxo. Esta viene a
ser la excusa para reflexiones culturales, políticas, incluso antropológicas, que resultan discordantes, irreverentes y, en ocasiones,
mordaces.
Forzosamente queda confrontado con
su época de juventud, como regresado de vocación intermitente. Tampoco sale
bien parada su generación, cuyos procesos políticos inaugurales resultaron
todos nulos, salvo el más perverso y peligroso".
Es un libro que he escrito en poco tiempo y en mucho en corregir y corregir, y como me ocurre de un tiempo atrás, es el que, y como, quería escribirlo, ni teselas de un mosaico, ni constelaciones de una vía láctea, relato de actualidad y reacción de uno a novedades de vida. Muy pocas cosas vividas en muy poco tiempo, que se retoman y enhebran aderezados de pensamientos personales, sobre ideas colectivas (que las niegan). Libro pequeño, los tratados que los hagan los de las universidades que para eso cobran, las reiteraciones, reincidencias, caminos trillados e inflados en los que uno sustraerse y acatar, para otros; con un pequeño hueco con buenas perspectivas para emboscados
Con los añadidos de la casa: crítica ácida, ironía, mordacidad e irreverencia que es lo que siempre falta en estos tiempos de beatitud y ñoñería.
Mi hijo que están (familia) en México y aquí, ayer jardín con velas , suspendida la tertulia del Oliver, todos, menos mi hermano, que mi foto es la de un marginal. Mi hermano, que quiero hacer marketing: Así va dirigido a la gente que me puede interesar, o sea que más marginales. Me place esa imagen de la bohemia, (o la navegación, surfismo, viajero, jipi perenne, tipo mi desaparecido amigo Fer, cuando no era pijo del Barrio de Salamanca) ligado al romanticismo e individualismo que denostaban Marx y Engels, cuando los momentos revolucionarios franceses de 1848, los anteriores de 1830 y los de la Comuna de París, 1871, leyendo a mi admirado Enzo Traverso ayer y hoy.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
viernes, mayo 28, 2021
Cada vez soy -no me parezco- más mi madre
Mi madre me caía muy bien, era chismosa-informativa, superficial -no quería saber nada de profundidades metafísicas o humanas- , adicta a las banalidades, burlona y un poco maliciosa. Le encantaba hablar por hablar, no podía haber silencio entre personas. Era muy fácil tirarle de la lengua y que se pusiera hablar. No hubo una semana en el que faltara la revista HOLA, ni programa del corazón que no siguiera. Creo que fue el único tipo de madre que hubiera tolerado. Inculcó a su familia los valores de la diversión, los amigos y la calle. Lo que hacía ella. Y `por supuesto nunca molestó con deberes y responsabilidades, simplemente soltaba alguna maldad de vez en cuando
Hoy la tercera sesión de rehabilitación. y mi comportamiento ni siquiera es mío, sino el de mi madre, realmente soy ella. A esta señora, le he preguntado por las cicatrices de su rodilla, que son como dos caminos de montaña para motocross. Que no lo habían tenido enyesada la pierna, además de fémur y que sé yo rotos, osteoporosis, un ictus de propina, futuras recomposiciones en el hombro. Era venezolana -le he pillado el acento-, no he llegado a buscar su confirmación. Lo que no he hecho nunca, saludo el primero, según pasan.Esto es el magneto y trozo de mi pierna buena. Aquí 12 minutos. Había en mi cercanía una señora que con el pie bueno se ha bajado la camilla, dándole a la palanca, para tumbarse, ha extendido la cubierta de papel desde el rollo.
-Señora, permítame la intromisión ¿qué veteranía ostenta en este lugar, porque le veo muy diestra en aptitudes auxiliares de rehabilitación?
- Desde el lunes, cinco días- sonriente
-Pues eso que hace usted yo no lo aprendo ni en un mes. Ya llevo tres días y justo hago sentarme y levantarme.
Hoy No sustituía a Yen. ya le he dicho que era de Bilbao y todo el mundo sabe que soy de Bilbao, y la de la camilla más próxima que había oído la conversata, que ella era de Zaragoza y que llevaba 39 años en Canarias, y hablaba con acento canario. Pues yo 40, y no parezco ni de Bilbao, sino de pueblo rural con frontón, iglesia y batzoki.
Me he acordado de mi madre, y por momentos he dudado quien era, sin acaso un usurpador.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
jueves, mayo 27, 2021
Libro sobre Tánger y Bowles, sin referencia alguna a españoles
Ahora que puedo caminar (mal) alcanzo los estantes altos de mi estudio de lectura (sí, a todo pongo nombre), la mayoría del Sáhara, Marruecos, Tánger están en la casa grande. Más suerte. Buscando un par de libros que sigo sin encontrar y en una zona de guías de viajes y otras temas (clásicos españoles que no he leído casi nada, asociaba a Franco, y el esfuerzo del castellano antiguo, que le digan a Andrés Trapiello).
Todavía tenía el sano hábito de poner el año y lugar de compra: Málaga, 2007, mi tercer viaje a Tánger, y lo tenía leído, bien subrayado en capítulos.
Descubres que algunas cosas que sabes se debe a libros que no recuerdas, éste es uno. Cuando iba por la mitad advierto que no hay rastro de españoles, casi ni referencias genéricas. El autor es francés y en la lista de agradecimientos del final aparece, y en el libro bastante, Rachel Muyal, pero sin conexiones españolas. Nadie es citado.
Ya me dijo un amigo marroquí, Tánger es un asunto norteamericano y francés. Mi Tánger carecía por completo de todo ascendiente literario español. Fui y estuve sin ellos.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
miércoles, mayo 26, 2021
Ültimo lunes al picnic. Reportaje humano
Esto no es nada humano, pero sí lo que sigue. Había luna en nuestro hemisferio
Parece invierno, estaremos
a unos 280 metros sobre el nivel del mar en el subtrópico, yo ya siento en silla
Este día no estaba el príncipe Octaviansky, que estuvo el jueves, el lunes me llamó, que le había salido mi juico muy bien. Que antes de entrar en sala, la abogada INSS (la Seguridad Social) le dijo: "creo que podrías tener razón". Sali al paso, no puede decir podrías porque lo que le has dicho es un silogismo, y un silogismo es desde el punto de vista lógico formal inimpugnable. Ni los sofistas los podían tumbar. Vivan los silogismos y su perfección formal y el juicio silogístico del Cardenal Ottaviani, hermano del príncipe y su colaborador también conmigo, cuando se cansa de la teología. Es una gran ayuda porque sostiene que hay semejanzas esenciales entre los silogismos y la concepción trinitaria cristiana de dios.
Este día no estaba el príncipe Octaviansky, que estuvo el jueves, el lunes me llamó, que le había salido mi juico muy bien. Que antes de entrar en sala, la abogada INSS (la Seguridad Social) le dijo: "creo que podrías tener razón". Sali al paso, no puede decir podrías porque lo que le has dicho es un silogismo, y un silogismo es desde el punto de vista lógico formal inimpugnable. Ni los sofistas los podían tumbar. Vivan los silogismos y su perfección formal y el juicio silogístico del Cardenal Ottaviani, hermano del príncipe y su colaborador también conmigo, cuando se cansa de la teología. Es una gran ayuda porque sostiene que hay semejanzas esenciales entre los silogismos y la concepción trinitaria cristiana de dios.


Como XY preveía, salí entusiasmado de mis rehabilitadoras, Jeny me ha preguntado a que me dedico y le he dicho que soy un ex Sr Advocat, y que escribo ensayos y artículos. Si de política local, inquiere, no, ni leo la prensa local salvo cuando sale mi artículo, que lo recorto, y tampoco leo, y entonces me ha hablado de su novio político: me he atrevido a preguntar de qué partido, no fuera ser de la nadería metafísica del doctor Sánchez o los chavistas. Uff.
Gracia me ha llevado al magneto, 12 minutos, era mi último emplazamiento, yo soy de los que van con dos muletas y a los que los sentados les encogen las piernas, y al salir le digo a Gracia: "Gracia, gracias", y como ha captado mi voluntad de lirismo primario, y simpatía me ha dado una palmadita en el brazo

Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
martes, mayo 25, 2021
Jamás Gibraltar español. Comunidad versus territorio
Gibraltar podría aspirar a la autodeterminación toda vez que es el único territorio europeo, que figura en los 17 Territorios No Autónomos.
Es decir tendría una base en la legalidad internacional para pretenderlo. No es lo mismo actuar conforme al Derecho positivo internacional, que no tener fundamento jurídico en él.
No hay un solo territorio no autónomo - actualmente- que desee dejar de serlo, salvo parcialmente el Sáhara, y en el último caso habido, que fue el de Nueva Caledonia, decidieron seguir siendo franceses.
Gibraltar nunca ha sido una colonia -así es considerada-, sino un territorio ganado en una guerra en el S XVIII, que viene a ser como se han formado todas las naciones del mundo. Los europeos se han asesinado, invadido, esclavizado pero nunca se han colonizado entre ellos: lo dejaban para otros continentes. Por tanto, así de bien funcionaba la ONU en los años 40/50 del siglo pasado. Evidentemente sus habitantes, los llanitos, están felices de ser británicos.
La idea de territorio como criterio de determinación de un país es una idea feudal, medieval evolucionada, por la que la adscripción del individuo a la tierra era determinante. Y es propio de los nacionalismo. Sin ir más lejos, VOX y en mayor grado de etnicidad y supremacismo racista los nacionalistas catalanes.
La idea de comunidad es la que corresponde a la ciudadanía, a los ciudadanos libres e iguales, es el ámbito físico con muchos rasgos culturales comunes e historia, en el que tienen protegidos sus derechos y libertades.
Con base a ese concepto, opuesto al nacionalismo como el patriotismo y el de Nación cívica -todos iguales en derechos- es como pueden prosperar otras ideas que aprecien la singularidad y diversidad, lo anómalo, lo distinto, la rareza, la excepción.
En este libro de Sergio del Molino se da cuenta de todas la discontinuidades territoriales y disrupciones históricas que configuran España: entre provincias, comunidades autónomas y países, Portugal, Francia, Marruecos, Reino Unido, Andorra y es algo que en absoluto afecta a España desde el punto de vista constitutivo, empírico, funcional, salvo en la continuidad territorial, más que integridad, Como Sergio del Molino -y seguro que cada vez somos más- yo no quiero que nada cambie para uniformar, que la historia descanse en sus vicisitudes acaecidas y no en concepciones esencialistas o fundamentalistas, pura metafísica sin vida real, sino que haya tenido meandros, saltos, cauces menores y flujos morosos o trepidantes, que dé para hablar de historia y vida, o sea diversidad.
Para mi es imposible concebir la zona del Estrecho sin ver la Union Jack ondeando en Gibraltar, que entres y estés en el Reino Unido, que hablen un andaluz peculiar, que haya muchos judíos, indios, musulmanes, sinagogas, mezquitas e iglesias con su propia tradición de vida y relación, que haya pubs ingleses.
No quiero que Gibraltar sea más Algeciras y la Línea (soy fan de la Línea), ni siquiera Sotogrande.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
Socialismo utópico y Agenda 2050

Frente a las teorías y prácticas de Fourier, Owen y Saint-Simon (falansterios, cooperativismo, comunalismo), a los que Marx y Engels rotularon de socialistas utópicos, surgió, reservándose para ellos, el socialismo científico, que sería el materialismo histórico. Lenin no solo tenía que vérselas con los socialdemócratas alemanes y del propio partido, sino que también con los izquierdistas a los que consideró la enfermedad infantil del comunismo. El socialismo de Zapatero y del doctor Sánchez es netamente infantil por su despreocupada alegría por jugar, pero no es utópico, por delirante ensoñación, sin contenidos ni experiencias reales.
Tanto la socialdemocracia como el socialismo estatista se empeñaron en el desarrollo de las fuerzas productivas, para alcanzar riqueza, progreso y bienestar material que afectaría a las superestructuras culturales. Ese y no otro ha sido la idea de progreso de la izquierda. La izquierda canónica, la histórica. No esta cosa. Tenía contenido, era mensurable, se daban cifras, disponía de fuerzas instrumentales para alcanzarlo (¡véase China!). No era jerigonza vacua, significante sin semántica, logomaquia, estupidez de progreso. El gobierno más incompetente de la historia de España, rehúye, por elusión sistemática, del presente/realidad, al que se sustrae, manipula, desmiente. Del cúmulo de dislates capaz de coleccionar, el más sorprendente y matriz es su retirada del poder efectivo de gestión de lo cotidiano, que afecta a la vida ordinaria de las personas. No sabe qué poder hacer con el gobierno, no tienen planes ni para cobrar de Europa. El poder son solo géiseres de gasto público para toda la recua de cortesanos de la Moncloa versallesca. La hipertrofia del gasto está en la detentación gozosa del poder pero no en su ejercicio. Es lo verdaderamente literario de un gobierno volcado en la ficción.
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Sánchez exhausto de combatir a Franco y reglamentarnos el qué y cómo pensar del pasado y su guerra, cosa que ni Julio César ni Alejandro pretendieron, pero sí Stalin y su adversario Franco. Como no era suficiente pensamiento la elusión de gobierno como presente, operatividad, resultados, por eso, pero sin salirse del siglo XXI, ideó la bobería de la agenda 2050. Tendremos pues arreglado más de un siglo (1936- 2050). Rehecho el 36, ya podremos estrenar el 2050.
Porque peor fue lo de Chávez. La izquierda populista capaz de arruinar por completo un país como hizo Chávez con Venezuela, con la banda de marginales universitarios españoles tenidos por oraculares, gracias a su propuesta mesiánica del “socialismo del S XXI” (estando todavía en el XX), que una vez en él se cumplió: apoteosis tiránica y ruinosa.
Conclusión: la no búsqueda del centro de gravedad permanente de las cosas de gobierno ordinario.
https://www.eldia.es/opinion/2021/05/25/socialismo-utopico-programa-2050-52219720.html
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
lunes, mayo 24, 2021
Mi nieto es tan del mismo Washington, como yo de Bilbao
Pero pese a esa sacralidad, no habla ningún idioma, acaso balbucea un vocabulario mínimo, casi infinitesimal, de español. Ayer en el Zoo de Washington estaba -vía video- fascinado con los pelícanos, a los que su padre nombraba a viva voz, para que el siguiera con su sintagma preferencial -tiene como dos-: aiestá.
Mi nieto, como acostumbro a propalarlo, va a una guardería Montessori en la que solo se habla español, ojo, centroamericano: candencioso, palmeral, melodioso como la canción infantil "La vaca Lola".
En el Zoo oyó hablar a otros niños inglés y me pareció que los miró como si se trataran de una minoría étnica. Igual obedece a que las nenas hispanas o prohispanas de su clase son de tan rubias casi albinas. Pues cómo serán los anglos anglos, te preguntas.
Aquí un llamado a mis amigos colombianos, Clara, Gabriel u otra Restrepo Forero. ¿por qué la seño María, creo que salvadoreña, en lugar de oreja dice oído?
Si el mejor español (hablado y escrito) es el colombiano-peruano ¿cómo es que en su Hinterland se han abreviado de oreja?
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
domingo, mayo 23, 2021
Este fui yo, el típico progre en serie y al por mayor; visto uno, visto todos
Esta foto es muy buena, rezumo corrección y humanismo progresista, incluso su expresión ¿Iba para jesuita? No, dejé de creer en dios en su colegio con 15 años, en misa. Me consuelo con que podría pasar por judío norteamericano. Sin embargo parezco un profesional de clase media español, educado y cumplidor en todo, no hay más que ver, ¡que pinta de ciudadano progresista encantador! Un socialdemócrata nato. Esto es Berlín a la entrada del Museo de Kähte Kollwitz, el año anterior a la caída del Muro.
Tenia treinta y pico y seguía leyendo el panfletillo de El País, ¡y que no faltara un día! pero peor, suscribía todos sus editoriales, como un sindicalista más mediocre y patético que de por sí. De hecho hasta hace dos años o así, he seguido comprando Lo País, pero hace muchos años que jamás leía las editoriales


Mi aspecto, tan aseado, del gusto de una madre de clase media, tenía que ver con una voluntad de redención y rehabilitación de mi juventud algo lumpen, entre otras características in-ejemplares. Pero la verdadera redención lograda, fue que al menos ya era un anticomunista feroz.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
La legalidad internacional de Ceuta ahora

1.- El criterio de integridad (continuidad) territorial ha de ser acompañado del histórico, al no ser criterio suficiente.
A instancias de Marruecos se acudió en 1974 al Tribunal Internacional de Justicia y hubo que demostrar documentalmente la soberanía pasada del sultán sobre el Sáhara Occidental, Fue un precedente instrumentado por Marruecos, por el que la continuidad territorial , por sí sola, es insuficiente para asentar la soberanía si no es acompañado por la historia. Los rifeños fueron república independiente con Ab del Krim y casi siempre al margen de la soberanía del sultán. En el caso de Ceuta y Melilla, estas ciudades preceden a la nación marroquí.
2.- Legalidad internacional. Ni Ceuta ni Melilla forman parte de lao 17 territorios No Autónomos (Naciones Unidas, 1948). Que es la única base legal, de Derecho internacional, para aspirar a la autodeterminación. O estás dentro de la lista o no hay posibilidad ninguna. Gibraltar inexplicablemente es considerada como colonia y está en la lista.
3.- Para el más que improbable caso de que desapareciera la ONU o se pudiera torcer la legalidad internacional, inexcusablemente habría que recurrir a la voluntad de los habitantes, los afectados.
Con la violación de la frontera, la probable mayoría musulmana de Ceuta, y visto lo visto, preferiría seguir siendo Europa, pese a la discriminación relativa, como ocurre con las minorías por lo demás, que compartir actuaciones imposibles de ver en Europa.
4.- La vinculación diplomática oficiosa del futuro de Ceuta y Melilla a la recuperación de Gibraltar por España, no tiene en cuenta, además de confiarlo a un futuro incierto, la evolución de la percepción de la integridad territorial de los países, de una nueva cultura.
El escritor Sergio del Molino en un libro en el que se ilustran las excepciones en España a la continuidad y homogeneidad territorial, se pronuncia por la riqueza de esas excepciones frente a la idea monolítica, monista, geográfica- política.
Puede ser un punto de vista que se vaya abriendo camino porque resulta que yo mismo también soy partidario de esas anomalías político-territoriales, de esas sorprendentes excepciones y singularidades. No concebiría jamás, y rechazaría, un Gibraltar español, que empobrecería de forma definitiva la riqueza y variedad del Estrecho.
5.- Criterio racional: la población. No hay ningún criterio racional para justificar la posesión de fortalezas e islas en manos españolas donde no existe población. No se entiende cómo no se reclamaron las Islas Chafarinas, ocupadas en 1848, que entran de lleno en territorio de colonización.
6.-El elemento nuevo es que a raíz de la violación de la frontera de Ceuta (lo de Melilla ha sido diferente, por común), ha sido la Unión Europea la que ha manifestado formalmente que la frontera de Ceuta es europea, se sabia, pero no estaba así reconocido (por terceros) de manera explícita y formal. Un precedente como los precedentes buscados en el Sáhara para la ampliación de soberanía histórica marroquí.
A Ceuta le ha salido un garante nuevo. Ya no entre en la dialéctica España-Marruecos, sino Europa -Marruecos. La mutación es absoluta legalmente, de derecho internacional.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
sábado, mayo 22, 2021
Lo importante era la RASD /POLISARIO, y NO el Ghali. Si íbamos ganando...

Los cuatro libros de abajo y el azul defienden las tesis de Marruecos sobre el Sáhara Occidental, y en el blanco de arriba figura una conferencia sobre un libro mío sobre el Sáhara, que di en un hotel de Bilbao con la sociedad el Sitio, y que fue publicada en su anuario. Todo obedece a mi exclusiva iniciativa, sin recibir nada de nadie

Peores que el Polisario me han parecido los que como en la foto manipulan a los niños (sin que la Fiscalía del menor española intervenga), y se dediquen a azuzar la guerra, arenguen, vayan a Tinduf disfrazados de Lawrence de Arabia a hacerles el chantaje emocional: "Saharaui, vete a la guerra o resiste todas las penalidades, porque tu desgracia para mí es mi Causa Moral ya que me aburro soberanamente en la opulenta Europa. Saharaui, si quieres que te sigamos con amor lucha, sufre, aguanta, resiste. Ya lo sabes". Chantaje emocional, amor en el sufrimiento y condicionado a él.
Estaba contento de que mi empeño y actividad por una vez iba al lado de los nuevos tiempos.
Dos funestos: ministro y embajadora.
Esta embajadora es la negación de todos los modos, usos, códigos diplomáticos universales, dice cosas increíbles. Esta señora ¿en cuántas decenas de miles de españoles habrá acrecentado el odio contra Marruecos?, ella lo tiene que conocer mucho mejor que yo. Eso es ser diplomático, exactamente eso ¿Y a cuánto cientos de miles habrá hecho simpatizantes del Polisario?
Conociendo de primera mano el sentimiento español, tenia que haber aconsejado a su gobierno, que no había ninguna necesidad de multiplicar exponencialmente los adversos a Marruecos, ya había de sobra, para incrementarlos. Ni mucho menos hacer una batalla a vida y muerte, porque van a salir perdiendo: por intransigencia, prepotencia, soberbia, ya mostradas: ¡qué declaraciones continuas! Tiene mucho mérito hacer bueno al peor gobierno de España. Gracias. Y si su inteligencia tuviera cierta sutileza y profundidad, debió junto a otros marroquíes, sin olvidar las humillaciones españolas, emprender la maniobra táctica de desentenderse del Ghali, prioritando al enemigo verdadero que es la RASD, ya que el Ghali es un persona mayor y enferma, y no es ningún líder carismático, sino salido del escalafón. Debería yo considerar arruinado mi esfuerzo, ya que escribía para denunciar a los amigos españoles del Polisario.
Pero voy a seguir, el libro con Jamal Mechbal saldrá. Sé que algunas pequeñas cosas que he hecho las tenia que haber hecho Marruecos, como publicar a Mechbal, por cierto, exdiplomático marroquí, para contrarrestar a la opinión pública española, la de antes, porque la de ahora...me da que no tenemos nada que hacer ya.
Hoy en Voz Populi, Ghali ya había estado 6 veces en España para tratamiento médico, con conocimiento de Marruecos
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
viernes, mayo 21, 2021
Ayer vino el príncipe Octaviansky a preparar mi juicio. Lo impedí

El Príncipe Octaviansky es mi abogado para pensiones, "El Terro" (de terrorista) lo fue para la extinción contractual, gracias a ellos he ganado todo. Ayer teóricamente vino para preparar el juicio mío (que ya lo tenía preparado: él), el último ya por diferencias que reclamamos en la pensión de la Seguridad Social, tengo también la de la Mutualidad General de la Abogacía, ninguna de las dos opulenta. Pero bueno, son dos. Yo no estaba dispuesto bajo ningún concepto a descender a las aguas abisales de los pulpos leyes, códigos besugos, y bancos de sardinas de la jurisprudencia. Es un excelentísimo Sr Advocat y yo ya estoy muy pasado de rosca, para escuchar juridicidades
Para ser solo tres, en absoluto nos aburrimos a tenor de este horario: llegó a las 8 de la tarde y les eché a las 3 de la madrugada a él y XY. Me puse madre transgénero y les dije: ¡que mañana trabajáis!
XY parece aquí subida a la adelfa. como alguien de Tolkien. Octav se lo ha leído todo, incluido todo Tolkien.. Dice XY: ¿pero con todo lo que trabaja cómo sabe tanto? Nos pasamos las 8 horas hablando prácticamente de literatura, de las tortillas de papas tan cremosas vascas, que resultó lo más disquisitivo (de disquisición, es que me marca en rojo).
Aunque estoy sobre mi silla deslizante, puedo caminar, y sin muletas, ocurre que no me atrevo a salir al jardín por sus pequeñas irregularidades y acicate para eventual caída, menos ir a la otra casa. Rendidas algunas botellas, e implementadas (tal la atracción de la palabra), pasamos a cariñosear al Príncipe, ahora Octav.

Tanto Octav como XY alabaron mi conducta, todo el rato había hablado en serio sin mostrar aburrimiento, no había provocado disrupciones ni desgarros argumentales, tampoco había pasado a lanzar baterías de banalidades, ni saboteado la noche con mi actuar jocundo, dislático y festivo-madrugada
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
jueves, mayo 20, 2021
Marruecos ¿tiene diplomacia y analistas o son realmente sus enemigos ?

Cuelgo estas fotos porque son las que más tiempo van a permanecer, incluso en el inconsciente. ¿las autoridades marroquíes no lo previeron?
1.- ¿Competirán estas fotos de niños empujados al mar con las fotos del Atlas, las dunas, las playas la modernidad del país, el turismo o se resentirá la imagen de Marruecos y en qué grado?
2.- ¿No sabían que una crisis humanitaria provocada y dirigida a que madres con bebés y familias, además de legiones de jóvenes se
echaran al mar, iban a unir a España y Europa y a generar un rechazo rotundo?
echaran al mar, iban a unir a España y Europa y a generar un rechazo rotundo?
3.-¿Es tan incompetente la diplomacia/gobierno marroquí para no saber que lo último que se toca del Otro son los valores culturales, el tipo de civilización haciéndose?
4.- ¿Calculó Marruecos que una de las presidencias del Parlamento europeo dijera, en sede, enfáticamente que Ceuta era Europa?
5.- ¿No había manera de evitar crear un enfoque y argumentos, precedentes adversos de forma tan estúpida, nuevos, para pasar de una dialéctica sobre Ceuta no España-Marruecos, sino Europa -Marruecos ?
6.- ¿Qué pensará la comunidad musulmana de Ceuta, de Marruecos, preferirían quedarse en Europa -conforme lo logrado con esta crisis, donde había España ahora es Europa- o integrarse en Marruecos?
7.-¿Había alguna necesidad de generar tanta (al parecer más) frustración en miles de marroquíes por la aventura ceutí y hacerlos sentir estafados y acabar en efecto bumerán?
8.- ¿No era suficiente que muchos españoles hablasen tan mal del régimen marroquí, empezando por los periodistas, e incluyendo a casi (por si hubiera alguno despistado) todos los arabistas españoles, para darles audiencia también a los propios marroquíes hiperfrustrados ante todas las televisiones españolas?
9.- La absurda aventura del gobierno irresponsable y ciego marroquí ¿acerca la comparecencia de Ghali a la justicia española o la aleja de manera irreversible?
10.- ¿Cómo es que pretendiendo el apoyo español para el reconocimiento de la soberanía marroquí sobre el Sáhara occidental haya multiplicado exponencialmente la opinión española favorable al Polisario y contraria a Marruecos?
En lo que a mi toca, todo mi empeño por denunciar el totalitarismo y sistemática violación de derechos humanos del Polisario y desacreditar a los holligans españoles de ellos, tan afectos a Causas que ellos nunca sufrirán, ha sido arruinado por el gobierno marroquí. Esto aun siendo mucho lo puedo perdonar, pero nunca que el grave tropiezo de imagen, credibilidad, solvencia lo haya perdido frente al gobierno más infame -obviamente el español- que pueda concebirse.
Marruecos debió responder, le estuvo toreando en todo momento, pero no tan contrariamente a sus propios intereses.
Ensayista, escritor y abogado. Ha publicado "El Sáhara como metarrelato" y "El Sáhara, perspectiva de revisión" entre otros. Parte de su obra ha sido comentada y referenciada en inglés y francés.
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