De los lunes al picnic, a las tertulias del Oliver

Al comienzo de  mi dilatada convalecencia, me zambullí en posición de flotación en el bálsamo de la soledad, pero al poco reaccioné, si yo no podía bajar a La Farándula, haría por que subiera, y así ocurrió.

Me fastidia que me haya perdido mucha pandemia, esa contracción y contención de la disponibilidad de noche, desbarre y patinaje artístico.

Entonces dimos en celebrar  picinics en casa los lunes, en plan velas en el jardín, delicatessen y bebidas de una sofisticación suficiente.  La semana pasada hasta nos vino Yael. Con la enorme satisfacción que produce -una compensación que me ofrece la vida-,  de no tratar ahora con progres, no lo he buscado, ha devenido, Es cuando los amigos ofrecen recovecos, imprevisiones, puntos de vista inesperados, singulares, se erigen en interlocutores únicos, con fondos insoldables que apenas se deja ver e intuir, no tienen nada pregrabado. Ni viven toda la vida en las mismas zonas de confort: siempre  en mayoría. Ni quedan desolados ¡¡¡!!! por la falta de valores sociales de otros. La superioridad moral de estos "comprometidos" (sic) es como las necrológicas, sus cuadrículas y casillas ideológicas de acrisolada superficialidad (antiguallas léxicas) y máxima moralidad que pautan, que debieras tomar (de valores sociales) para superarlo.  

Ya camino por casa, he estado en el hospital, ayer en otro y me han encontrado de maravilla, por si hubiera interesados, pienso sin mirarlos por supuesto, también en my class enemy.  Llamada de Luis para  celebrar la tertulia intelectual del Oliver el sábado de la semana que viene. CONVOCADOS pues

La plenitud y máxima extensión del ser: Franco Battiato

Quién me hubiera gustado ser. Tengo la certeza  de que ni en un solo minuto de su vida fue un Progre: la persona de enunciados previstos y comunes, de máxima sintonía, y vida afincada en las zonas de confort más extensas y celebradas (y como juveniles)

 

La embajadora marroquí reconoce las medidas de retorsión

"Hay actos que tienen consecuencias y se tienen que asumir" es lo que dice el que se ha impuesto con una represalia: un militar, invasor, señor de la guerra... Pero lo dice la embajadora marroquí, que con estos méritos debería formar parte del gobierno del fraudulento doctor Pedro Sánchez, por su manifiesta incompetencia e incontinente desparpajo. Los embajadores están para no decir o disimular lo que se está haciendo, incluso con cinismo, pero no para enfatizarlo, porque la chulería y el desafío se hacen inmensos. Los actos de retorsión son actos, en el derecho internacional, inamistosos, que agravan y recrudecen la hostilidad entre las partes. La retorsión forma parte del principio de reciprocidad negativo, en relación a otros previos, Aunque aquí los actos causales y efectos sean de distinta naturaleza.

La respuesta marroquí creo que tendrá muchas consecuencias a medio y largo plazo.

Como escribí en Atalayar, para el muy dudoso caso de que Ceuta y Melilla se incorporaran a Marruecos, se habría de contar con su población inexcusablemente, y el hecho de que la mayoría fuera musulmana, en absoluto garantizaría la integración voluntaria en Marruecos. Y con el transcurso del tiempo mucho menos

La pregunta que me he hecho hoy es ¿QUE SENTIRÁ LA POBLACIÓN MUSULMANA DE CEUTA, HOY? No he visto que nadie se haya hecho esta pregunta.

Israel, un potencia democrática y en innovación

Los últimos grandes amigos que he hechos son marroquíes, la colección que edito es sobre Marruecos, en mi muro de facebook la mayoría son marroquíes, he escrito sobre los judíos marroquíes y que en torno al 10% de la población de Israel es de origen marroquí. Serían éstos en todo caso los verdaderos hermanos (idioma, costumbres, peculiaridades), y no los palestinos. No obstante, defiendo el estado de Israel, una democracia con millón y medio de árabes israelíes (ahora enfrentados), una de las mecas gay del mundo (Tel Aviv), vanguardia mundial de las innovaciones tecnológicas y con un problema político emponzoñado al máximo, del que son responsables las dos partes, siendo el máximo Arafat por negarse, a última hora, por minucias, a firmar los acuerdos de Oslo de 1993. Si eres el que más sufre más urgido estás a llegar acuerdos, que es lo que deberían perseguir los sedicentes amigos de los palestinos. Y no arengar, enardecidos, danzas de guerra en torno al mayor volcán de odio y victimismo del mundo.

El antisionismo es la forma motivada del antisemitismo, afianza su razón en la usurpación de tierras, pero resultó algo más complejo: hubo terrorismo y ataques cruzados, sin embargo ¿cuántos sirios, iraquíes, minorías étnicas han sido desplazados de sus tierras (perdidas) en los últimos años, ante la absoluta indiferencia general? ¡Tanta diferencia de tierras! La injustica de los desahucios legales en Cisjordania, los enfrentamientos dentro de Israel, las provocaciones, nunca pueden justificar la lluvia de misiles de Hamás contra objetivos civiles en Israel. Para eso están los procedimientos legales y las negociaciones, las de antes desaprovechadas y las del futuro imperiosas. Resulta espectacular que un pequeño territorio, que no tenía ni para vacunas, y vive de la ayuda internacional atesore en sus entrañas un mega ejército tecnológicamente formidable, de coste multimillonario. Tienen su propio Montreal militar en el subsuelo. En la crisis de 2014, la muerte de unos niños atribuidos, como no, a Israel, fue obra de (otro más) cohete de Hamás al momento del lanzamiento. Ahora hay imágenes de cómo las baterías de misiles, que saturan el cielo en busca de civiles israelíes salen de entre torres de pisos. Hamás si fuera un Estado ya habría cometido crímenes de guerra: bombardeos indiscriminados contra civiles. El fuego del victimismo solo se atiza con mártires, buscados, mezclándose entre la población civil y los niños, como escudos humanos. ¿No irá esto de recuperar tierras? ¿De quiénes exactamente o es el propio territorio sin judíos? Recuerdo bien como en el 2006 en Gaza Hamás arrojaba desde las azoteas a los militantes de Fatah: fueron 350 palestinos. ¿Genocidio?https://www.eldia.es/opinion/2021/05/18/israel-potencia-democratica-innovacion-51942170.html

La banalización del Holocausto y la subhumanización del judío

Bromitas las justas, circula por ahí una despreciable viñeta que ante un espejo un soldado judío asesina a personas en el suelo y en el espejo se refleja como nazi, equiparando  y refiriendo un imposible exterminio palestino.  Tan alejado de realidad que solo lo puede  sustentar el deseo, el deseo de muerte. Thanatos. Entre tanto, en Alemania Austria y Polonia, que sepa, han izado banderas de Israel, EE.UU. , Canadá y Australia  han manifestado su total apoyo contra los ataques terroristas indiscriminados de Hamás  contra población civil, Si Hamás fuera un Estado ya estaría incurso en crímenes de guerra: bombardeo indiscriminado contra población civil.

1.- Quienes llaman exterminio a la legítima defensa de Israel, es lo que les gustaría que ocurriese, hasta igual cualquier punto. De esa forma su odio quedaría justificado y ampliado su caudal con más odio que apoyase y desarrollara  el propio, tan ansioso.

2.- Solo un odio irresistible, ese pathos que envenena los sentimientos, hace que la comparación sea idiota y ultrajante para nuestra inteligencia. -que es lo que nos están llamando, cegados de odio.

2.1.- Faltarían mas de 6 millones de muertos, magnitudes inhomologables para el exterminio comparado. 

2.2.- los judíos polacos, alemanes habrían de haber estado hostigando  de siempre con atentados a los alemanes y luego tratando de acribillarlos con cohetes

2.3 Israel tendría que aplicar su fuerza militar completa para aplastar Hamás, ahora empleará igual el 0,2% de su capacidad. Uno tiene la sospecha de que para esas mentes tan excitadas de satanización   y infrahumanización del judío, (el judío "ser  monstruoso"), quizá en su pasión desearan que ocurriera el genocidio, con 2 ventajas: la demostración fehaciente de la monstruosidad judía  y de su inhumanidad  (como los nazis: untermenschen)  y otro asunto axial: el apogeo del victimismo (como gran culto y sentido), -con la plenitud de la irresponsabilidad absoluta- las dos pasiones en la orgia emprendida,   

3.- Aunque no sé de cifras, es seguro que nunca en la historia ningún ejercito del mundo ha gastado más recursos militares y dinero para restringir al máximo las víctimas. Israel economiza no solo las vidas propias sino también las ajenas, haciendo  exactamente lo contrario del genocida y Hamás que las provoca y busca con furor. Es el deseo indisimulado de ellos  y sus amigos  de izquierda europea: mostrar fotos de niños asesinados. En la crisis de 2014 intentó hacer pasar (una vez más) los que había matado Hamás a pie de lanzadera por fallo. Es cuantificable, en un contexto de hacinamiento y Hamás emboscado en hospitales y centros internacionales con escudos humanos, con las bombas que caen que  haya tan pocos muertos. Pensemos: ¿Cuántas toneladas de bombas de máxima sofisticación se han empleado por cada muerto de Hamás,  escudo humano o  aleatorio?  ¿Qué pasaría si Israel se ajustara al principio de Derecho internacionalidad  de reciprocidad?  Llaman por teléfono, y lanzan un pequeño cohete sobre los tejados para advertir y desalojar los edificios que van a bombardear. Son hechos que también se ocultan en esta guerra de propaganda, con tantos entusiastas de ella.

La civilización ha entendido de siempre este proceder como escrúpulos morales

4.- Cuando las elecciones de 2006 en Gaza que ganó Hamás, esta pasó a aniquilar a Fatah, Hasta 350 militantes de Fatah fueron liquidados  arrojándolos desde azoteas, o sea, que en su lógica (y por número)  Hamás ya habría perpetrado sobradamente  un exterminio de palestinos. 

Si el territorio de Gaza es mínimo como es que tienen tan poderoso ejército y tanto misiles- SI NO TENÍAN VACUNAS EL OTRO DÍA- , aparte de haber creado un ciudad subterránea , una Montreal militar, colocan sus estados mayores, centros de inteligencia  bajo hospitales y sitios como por ejemplo  la torre que alojaba  medios de comunicación, bombardeada también sin una sola víctima, en el que disponía Hamás de  su centro de inteligencia.

5.- En la torre compartida de la inteligencia militar con AL Jazeera y otros medios, el director de ese medio ha calificado su derribo como CRIMEN DE GUERRA contra cemento y ladrillos habiendo puesto a las personas a salvo, avisándolas.

Al director de Al Jazzera le puede el odio, es lo que desea para hacer más repulsivo e inhumano al judío (efectivamente hay perfectas concomitancias con los nazis), quizá hubiera deseado un par de decenas de niños muertos. Vértice de la propaganda, que pueda neutralizar la agresión indiscriminada.

6.- La Nakba con la creación de l Estado de Israel por la ONU -por votación de la ONU- había supuesto al marcha de 700.000 palestinos. Los Judíos compraron tierras, las menos; otras fueron abandonadas y de otras expulsados. En el arco muy activo y emprendedor, de mucha emigración por el mundo, de Palestina, Líbano y Siria, se trató de que los palestinos no recibieran ninguna nacionalidad  vecina y no se integraran, manteniendo la viva la llama de la Causa.

La reivindicación NO ES LA DE RECUPERAR LAS TIERRRAS, porque para eso se  negocian leyes para  identificas tierras e ir  al registro de propiedad, lo que se pretende ES RECUPERAR EL TERRITORIO, y, si es el territorio, es SIN JUDÍOS

7.- Siguiendo contextualizando el debate, Palestina nunca fue una entidad política independiente. Cuatro siglos Imperio Otomano y décadas Imperio inglés. Los ingleses dividieron la zona,  y se buscaron dinastías; los Saud en Arabia, Pahlevi en Irán,  cuando deciden inventarse Jordania encuentran a los Hachemitas, Palestina es Jordania aunque se les conozca como los sirios del sur .

Palestina está a punto de nacer junto con Israel (proyecto de partición), iba a ser un parto gemelar, en 1948, pero rechazan ELLOS el acuerdo y con ello su nacimiento, siempre la pulsión  victimista, e Israel es invadido por los ejércitos de Egipto, Jordania (liga Árabe), Siria, Líbano, Arabia Saudí y Yemen y ejércitos mixtos, No está Palestina como tal, porque nunca ha existido, aunque sí los palestinos.

Hasta hubo un reino (cristiano europeo) de Jerusalén durante las Cruzadas, no así palestino, ni estirpe en que instaurar un reino.

8.-  Las verdaderas muertes (las simbólicas reales) no son las que en realidad se están produciendo SINO LAS MUERTES FANTASEADAS, IMAGINADAS DESEADAS, no seamos ingenuos.

Cuando se compara los muertos en los dos casos se reduce a una cuestión cuantitativa - no cualitativa de  quien  es el atacante y defensor, quien tiene escrúpulos morales y quien prescinde por completo de ellos-, y no es que se lamentan las muertes de todos, ni siquiera de un bando, sino la rabia de que mueran tan pocos judíos,-nadie se conmueve por los muertos.

La monstruosidad e inhumanidad de judíos requieran un único argumento: la propaganda de las fotos de niños muertos y el genocidio absurdo pero muy deseado. los palestinos jamás han importado a nadie, quienes importan solo son los judíos.

XY y yo en la EXPO, tan felices. "Hospitalismo" y literatura

¿Privacidad o publicidad?: sin dudarlo, publicidad. Cuando la gente defiende su privacidad -hasta violarla en instagram y whatsapp y lloriquean como hombrecillos lo que no supieron defender como mujeronas- y lamentan que seamos controlados 

,que sepan todo de nosotros, Fer y yo nos reíamos. Nosotros pagaríamos para que, no que alguien nos prestara atención, sino que al menos se  fijara en nosotros siquiera breves  segundos. Alcanzar a tener imagen , no algoritmo, o también, mejor todo.

 

Hace unas pocas décadas pasé a ser totalmente transparente para las mujeres, como los bebés que  no existen para los adultos, yo dejé de tener relieve, entidad física, masa, materia, para las mujeres, incluso chocaban conmigo al no verme, como si fuera vidrio o metacrilato, había de alejarme de las puertas y pegarme a la columnas

Soy yo, aunque me recuerda a otros -y no voy a dar nombres- , y parezco todo lo que NO soy: estudioso, moderado, abstemio, 

dado a la vida familiar y a los hijos, deportista, y seguidor en la tele de varios deportas, cuando no sé ni lo que es un SET en tenis, ponderado, colaborativo, socialdemócrata...

¡Ah!: "hospitalismo": el viernes estuve en trauma en silla, y el martes tengo  rehabilitación de pago y ayer me dieron fisio pública para el miércoles

Mi libro  vasco II ya tiene título, y por fin, arduo,  ultimado, ensamblado, gozoso

 

Mehdi Mesmoudi y Clara Riveros comentan mi artículo de Paul Bowles

 

Mehdi Mesmoudi

Coincido con muchas cosas del artículo de Josá María Lizundia Zamalloa mientras que el tratamiento de Goytisolo, con ese aire desorientalizador, esa lectura contra Goytisolo <más allá del comentario y más acá de la crítica> me parece un auténtico hallazgo, el ejercicio que hay que hacer.

Clara Riveros

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«No se le hace justicia a Bowles. El papel de Paul Bowles a la hora de ensamblar los cuentos populares marroquíes con el relato moderno es digna de encomio», escribe Josá María Lizundia Zamalloa, sin sensiblerías y despojado de una mirada españolizante para ver a Marruecos.

Me siento muy halagado por el comentario del académico e intelectual Mesmoudi. Uno algunas veces pretende lograr ese efecto y aquí ha salido. El revisionismo de todo es fundamental, hay demasiados lugares comunes, prejuicios, estereotipos, convenciones que no resisten la crítica o una observación de otro ángulo de visión, un simple giro, pero que es difícil de encontrar.

De Clara Riveros, qué decir, pues que es una camarada.

El Tánger literario pasa por Bowles, que es quien liga esa referencia literaria mítica de la mano de la generación beat, más Williams, Capote, Vidal, con el espaldarazo internacional de los grandes escritores locales que les da él.

Es seguramente el único que se adentra en la profundidad cultural y creativa marroquí para sintonizarla con la contemporaneidad artística. Apoya la plástica de vanguardia, procesa la narratividad oral en pos de la expresión moderna, y en música, la lleva directamente a su virtualidad más contemporánea.

ARTÍCULO

https://www.estrechonews.com/cultura/la-reivindicacion-del-vecino-tangerino-paul-bowles/

Mi articulo sobre Paul Bowles en Estrecho News

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• La reivindicación del vecino tangerino Paul Bowles

José María Lizundia Zamalloa

https://www.estrechonews.com/cultura/la-reivindicacion-del-vecino-tangerino-paul-bowles/

Si hay alguien que su larga estadía en Marruecos haya resultado más inspiradora, numinosa y fructífera para la cultura marroquí ese ha sido Paul Bowles. Curiosamente él no se deja ganar por el exotismo, que se le imputa al occidental, por el súbito amor  por el orientalismo con el deslumbramiento bien exhibido, él no hace nada que parezca se pueda esperar de un occidental integrado: la inmersión en el orientalismo. Que la alteridad ceda porque un polo subsuma al otro, que la dualidad y dialéctica devengan en monismo. Si el marroquí debe en Europa conservar su cultura, Bowles debió abjurar de la suya, las diatribas de Chukri, muy airadas, contra él, a las que se unió Mrabet hasta hacerse coro, iban por ahí y por el dinero, que supuestamente mal repartió. No se le hace justicia a Bowles. No hay una totalidad-modelo occidental y mucho menos colonial –si a estas alturas es válido el concepto, en cuyo caso no estaría de más mirar a China-, porque hay matices, psicologías y personalidades. Bowles vivió rodeado de nativos, y su vida de creación e intercambios fue con marroquíes, no en clubs, casinos, asociaciones o grupos occidentales y lo que pensara  o dijera ante determinadas hechos es irrelevante. Tahar Ben Jelloun y algunos de sus protagonistas admiran mucho Europa, Burrougs se muestra feliz en Tánger porque la policía siempre va dar la razón al extranjero en caso de pelea. Igual porque ocurría así.

El papel de Paul Bowles a la hora de ensamblar los cuentos populares marroquíes con el relato moderno es  digna de encomio. Nadie parece ponerse de acuerdo en delimitar con precisión la autoría de los escritores marroquíes a quienes Bowles traduce y ayuda. ¿Qué cuota de autoría hay en las traducciones en general y que decían de ello entre otros Benjamin y Borges ? La labor de Bowles, va mucho más allá de la traducción del Chukri temprano, Mrabet y Charhadi.  Tenemos que la narratividad  oral más imbricada en la tradición popular, adquiere el ritmo y sesgo  de la literatura escrita moderna, capaz de expresarse en inglés, pero sin perder su musicalidad y ondulaciones.  La mera traducción es siempre de género a género: novela –novela, poesía-poesía, y ya solo en estos supuestos hemos visto como Benjamin, Borges y otros confieren  a la traducción el valor mismo de creación, cuánto más sería en este caso porque aquí se salta de un género a otro, un cuento oral no es un relato escrito moderno. Aunque fuera de toda duda está que los tres escritores  no necesitan a Bowles para ser quienes son, no fue desde luego su demiurgo.

Bowles es irrigado por la profundidad de Marruecos, por su cultura popular musical y narración oral, por su creatividad artística y salientes de antropología cultural, por su mundo de representaciones e imaginario y eso lo transforma en literatura moderna, como se adscribe también al arte contemporáneo de autoría local, y ahí está su amistad con el pintor Yacoubi. Lleva la  cultura popular marroquí  a la orilla de la contemporaneidad, tanto en literatura, plástica (su amistad con Yacoubi) y también en el folclore musical que el mismo lo cruza de orilla.

Paul Bowles resulta irrelevante a efectos de la generación Beat que zascandileó por Tánger, a la que no perteneció; con sus otros amigos   Truman Capote, Tennessee Williams   y Gore Vidal   tampoco  se produce intercambio de nada, ni implicación artística o creativa alguna. El hace de anfitrión o guía, que  no  merece más  interés que el chisme. Donde Bowles  ostenta la influencia,  el ascendiente, la fecundidad,  la implicación y colaboración es en Marruecos y con marroquíes, con su cultura y creatividad.

Pareciera que como para los españoles hay un moro bueno (el saharaui) y un moro malo (el marroquí), también quedaría proyectada en Marruecos la imagen especular: un occidental bueno (Juan Goytisolo) y otro malo (Paul Bowles). Goytisolo, sobrado de españolidad y sus prejuicios, que se ha limitado a invertirlos, para conservarlos vivísimos y coleando. Goytisolo se ha hecho casi un marroquí modélico, habla el idioma y se ha integrado plenamente en la vida local, consiguiendo la aceptación plena. Pero no le conocemos contribuciones  a la cultura marroquí. Goytisolo y Bowles con contramodelos. Bowles es un norteamericano muy laxo y descuidado, mientras Goytisolo sigue siendo un español rigorista. España no es lo española que a él le gustaría que fuera, sino muy deficitaria.  A Bowles Estados Unidos le trae sin cuidado, ni  busca ni reflexiona sobre sus raíces norteamericanas en Marruecos.

Goytisolo se transmuta aparentemente en marroquí para poder domeñar   su españolismo, de lo que es un sediento irredimible. Es enterrado en Marruecos, dentro del antiguo protectorado español, igual por algo,  muerto  él mismo pasa a ser algo que le falta a España, y ahí está Larache para recordarlo, siempre está la falta que hay que colmar, como fue siempre la primera gran falta española: la amputación del elemento árabe.

A Paul Bowles no le importa nada  su “ser americano”, tampoco va a morir a su patria, viejo y enfermo sigue en Marruecos hasta el final, pero es enterrado en Estados Unidos, no como su esposa Jane Auer; tengo para mí que con ese gesto hace gala de su verdadera condición, la de viajero acaso apátrida, y el viajero es el que definitivamente regresa, aun muerto.

El Día: Pedro Sánchez, un activo para la novela y el cine

 Lo que las masas populares centroamericanas no toleraban de tipejos como Somoza, Trujillo y ralea no era tanto la opresión general, como el boato y signos de magnificencia en torno al poder: escoltas, ostentación de comitivas, la provocadora disponibilidad del Estado, camarillas de amigos y ayudantes. Supongo que Vargas Llosa habrá observado concomitancias formales y débiles destellos en el ejercicio del poder entre Pedro Sánchez y aquellos. Vi de niño la caravana de Adenauer sobre el Rin, después una de Pompidou en París y bastantes en Washington. Pedro Sánchez las sobrepasa como lo hace Pablo Iglesias también en despliegues policiales y ostentación de poder. Solo hace unos días se veía a Sánchez de visita sin más en Madrid, como acostumbra con 12 coches y escoltas a pie como Trump y estilo Kennedy (ya lo hizo en Nueva York): Adenauer, cruzó el Rin con cinco DS-21 (el “tiburón”).

De la pompa con que actúa es mera extensión la forma tan mayestática de referirse a sí mismo como “Mi Persona”, significa superar a Maradona en la utilización de la tercera persona hablando de él. “Su Persona” como algún periodista guasón lo califica u otros como “Su Sanchidad”, dan cuenta con esa burla de su egotismo redoblado con intervenciones siempre gloriosas en vanidad, petulancia y desvergüenza, como incluirse como “nosotros los líderes mundiales” (reunidos en Davos creo, sin estar en el programa).

Pareciera que nuestro fraudulento doctor hubiera inspirado Yo, el Supremo de Augusto Roa Bastos, pese que hay más estatus de inviolabilidad metafísica en “Mi Persona”: casi la bíblica de “yo soy el que soy”. Al margen del uso indebida del Falcón, leí que se fue a Valladolid (reincidente) en un Airbus: en el tren Albia, 50 minutos. Así deviene natural el arrinconamiento del rey buscando la contigüidad, bicefalia, fáctica suplantación.

El enemigo mortal de Pedro Sánchez (los avatares de economía y gestión, se sustancian conforme a los contratos de los Hermanos Marx), Francisco Franco, que ostentaba el poder absoluto sin más límite que él mismo, se sabe que era persona austera, aburrida, sin vicios, solitaria, recóndita, solo dado a los derroches en actos políticos de su régimen victorioso.

Franco llegaba en verano en el Azor a San Sebastián y después iba al pazo de Meirás. Con toda la familia siempre, muy de derechas. No se le conocían amigachos, ni grandes extras.

Luis García Berlanga hubiera tenido una Escopeta Nacional mil veces mejor, de mucho más juego, con Pedro Sánchez y Moncloa hecha Versalles de sus mil asesores con pelucas blancas, y el cartel venezolano-panameño para óptima succión conjunta de recursos.

Hoy me han puesto la 2ª, la citizen; 20 días después de la Tranxilium

Este aspecto tan deplorable presentaba la tarde hoy, tres meses después

Así las cosas, he de imputarlo, cualquiera que sea su influencia e inducción, a mi falta de virilidad, y lo sé. El heteropatriarcado conmigo no hizo caja

 

En que quedamos: ¿La edad invernal de Paul Auster o el veranillo de Pascal Bruckner?

En torno a los 70 o ya pasados los 60 años te pueden ocurrir dos cosas antitéticas, que te halles en la edad invernal  conforme aseveraba Paul Auster, o entres en el "veranillo", como el de San Martín, regalo (de unos 20 años más de vida) concedido en las últimas décadas de poder vivir hasta los 90, pero que muy bien, sexo, deporte, una carrera, otro matrimonio más que es lo que dice en este libro de arriba  mi admirado Pascal Bruckner.

Tantas alegrías... así que le he buscado en google, le va muy bien en mujeres, ya me parecía a mi. Es un libro muy optimista teniendo a la muerte próxima como telón de fondo.

Que soy más ¿Matritense o trapiellista? Creo que de Trapiello.

En mi postración perdurada le pedí a XY que a ver si me encontraba estos dos libros. Y me los logró.

De Trapiello compro todo lo que pillo (piello), como el libro del Rastro, donde he estado una vez en mi vida (en dominical), fuimos con unos amigos muy queridos Begoña y Esteban, pero lo inolvidable  aconteció cuando nos íbamos, y es que subía Joaquín Sabina que literalmente traspasó con la  mirada fogosa a XY.  A mi me virilizó. Me pongo como Pascal Bruckner  durante el veranillo porque a una edad... 

Randa Jebrouni en la televisión marroquí con su libro. Ensayos Saharianos sigue

Llevaba  al menos una semana acordándome de Randa todos los días para mandarle mi libro vasco II, pendiente  siempre de una penúltima corrección. Como es un manuscrito que no le puede interesar nada, lo hacía como, dicen los italianos, "penserino", un recuerdo, además con algo personal. Hacía tiempo que no sabía nada de ella, pero se ha adelantado la entrevista de Randa en la televisión marroquí. De inmediato le he mandado el manuscrito felicitándola.

Como en ese  libro he tenido que ver bastante, pues doble satisfacción, ocurre que al editar sin ser editor, me despreocupo del libro una vez en la calle y la verdad es que se me olvidan, más con la vida que llevo, volveré por temporaditas al Bilbao costero y poco étnico, tenemos ahora  casa allí, me rompo la rótula en Bilbao, me operan en Tenerife, y ayer, ya me pongo  de pie justo, me descubro en el espejo de refilón, dos meses y medio después.

Jamal Mechbal y yo vamos a escribir de nuevo un libro sobre el Sáhara, ahora que hay ese corrimiento de la hegemonía comunicativa, vamos ganando claramente (Polisario=totalitarismo= violación DDHH; marroquíes musulmanes-judíos e Israel) , los que odiamos las Causas, sus misérrimos sacerdotes  y voluntariado  procesional, damos razones, conocimiento confrontable y sobre todo pensamiento crítico.

Celebrando a Ayuso y dimisión del sanguinario Pol-Pot. Los progres: un humanismo

Sin imperativo de voluntad el caso es que no tengo trato ninguno con progres, como procedo de ese campo, es como si viviera en una universidad americana de hace 30 años, antes de la dictadura posmoderna, los woke, la cultura de la cancelación, la corrección política, Me Too, BLM y demás potros  de tortura e instrumentos de ingeniería social, Tienen aspiraciones muy limitadas y humanas. modelar sentimientos creencia y emociones. Los nuestros. Crearnos 

Sinóptico

1.- Hablar con un progre es hacerlo con todos. Dicen todos lo mismo y es muy fácil comprobarlo

2.- Los progres se mueven en los significantes, sintagmas, eslóganes, no entran a razonar porque ya parten de una total y previa elucidación que proviene de la propia creencia.

3.-Parten de la desnudez absoluta de significantes,  siempre de execración, aberración, iniquidad: fascistas, facha,  ultra derecha, extrema derecha, Contra el fascismo, No pasarán, repetidos un millón  de veces por cada tertuliano, informativos, periodistas, políticos 

4.- Que nadie intente no solo oponer hechos sino también conocimientos, explicar que es una derecha nacionalista o conservadora, y a diferencia de las catalanas democrática no fuera ser mucho más adecuados desde el punto de vista de las ciencias sociales: historia, politología. sociología, para los progres ciencias muy prolijas y ofuscadas

5.- Vemos pues como los progres se sitúan al margen del orden factual, lingüístico comunicativo y cognitivo

6.- Para referirse al clamoroso triunfo en todos los barrios de Madrid de Ayuso, se inventan otro artificio verbal  muy tontorrón, denigratorio claro, que es TRUMPISTA que es creatividad y ciencia, análisis y profundidad

7.- El progre vive alejado y al margen del raciocinio y el juicio lógico, porque esta situado en la atalaya celestial de la moralidad, no por ninguno de su actos- y eso que la moral se refiere a la conducta-, sino por sus buenas intenciones, o su ratito de sensibilidad amorosa consigo mismo que la extiende a la humanidad.

8.- El progre es un adicto a su zona de confort, el progre pertenece y es pertenecido, una reciprocidad que le causa armonía, pertenece a una ciudad provinciana o a un barrio, muy replegados sobre sí mismos, más unidad, pueblo, maratón a un estamento funcionarial, a una generación, a un ámbito de relaciones con ideas y prejuicios muy definidos, cercanos y cerrados con gran concordia y celebración de su sintonía esencial. Nadie saca la pata del tiesto

9.- El progre en sus mundos de  la vida siempre está en mayoría, cuando se  enfrenta  a peligrosos enemigos ora el imperialismo ora Rajoy ora la aviación de Israel ora los vectores más opresivos del neoliberalismo  posible, siempre a resguardo, siempre en mayoría.

10.- El progre es de izquierda, una religión no empírica 

11.- Por eso ha optado por la redundancia, la tautología, lo apodíctico, el PROGRE DE PROGRESO

El Día: ¿Comunismo o libertad?: Pues dicen que sí

 En fechas recientes se han mostrado (que me haya enterado) partidarios del comunismo: Pablo Iglesias, Mónica García, la ministra-pasarela de trabajo que, formada en el “pensamiento-convenio colectivo”, afirmó que comunismo es democracia e igualdad, Luis García Montero, director del Instituto Cervantes y firmante del manifiesto “contra los 26 años infernales de Madrid”, dijo que pese a sus asesinatos y torturas él seguía siendo comunista. No les apasionan los principios político-morales del parlamento europeo.

Mientras esos partidarios del comunismo le dan el sentido fosilizado encastrado como creencia/religión en sus cerebros, Díaz Ayuso le da de opresión y persecución de la libertad y ahí acierta de plano. Como dijo Fernando Savater, a Ayuso no le perdonan sus virtudes en lugar de sus defectos. Añadió: “y hace, y no se queda con los brazos cruzados como otros”.

La izquierda ya ha descubierto que para ella no existe el mundo de los hechos, la realidad objetiva, cifras, logros materiales y de gestión. De ahí, que lo que representa la Unión europea, ni cuenta ni entienden, por eso tal cascada de trapacerías, falsedades, simulacros e incumplimientos, en informes y pronunciamientos que Europa desmiente de continúo. Por eso huyen a las fantasmagorías y puestas en escena de Franco, la memoria y el revanchismo del “No pasarán” y “Contra el fascismo”, auténticas escenificaciones histriónicas, histéricas y truculentas de una guerra civil de casi un siglo atrás. Con la ideología más caduca siempre. Su enajenación del mundo de los hechos económicos es tal, que todo lo fían a la subida de impuestos, concebidos conforme el mito “Robin Hood”, y amén, en contra de Europa otra vez. No solo el populismo es el que enfrenta problemas complejos con ideas sencillas, sino que es lo propio de la izquierda, ahora con descaro.

Felipe González ha sido claro también, ha reprochado al gobierno la falta de transversalidad y de representación del conjunto de la ciudadanía. El guerracivilismo instaurado por el estadista Zapatero, es reeditado agonísticamente, porque no tienen más.

El dominio y manipulación partidista de la instituciones del Estado, la unilateralidad de reformas vía decretos leyes, la labor legislativa no consensuada proscribiendo a la derecha, las leyes activistas de botarates ágrafos/as supurando ideología de baratillo, la sistemática falta de transparencia, hurtando información básica, el sangrante derroche en ministerios y asesores con colas de hambre, la conformación del conjunto de la sociedad por una ideología invasiva de lo sistémico pero también de los mundos de vida (educación, sanidad, idioma, gustos (toros, caza), legitimidad del pensamiento conservador); la insufrible jactancia imperial y patrimonial de atributos y símbolos del poder.

Creo que las libertades de Ayuso están entendidas.

https://www.eldia.es/opinion/2021/05/04/comunismo-o-libertad-dicen-50968968.html

Las correcciones de mi próximo libro vasco y mi hermano con las suyas

La fase que más disfruto en la escritura  de un libro son las correcciones, hechas las primeras hay que seguir  imprimiéndolo `para enfrentarse de nuevo al texto limpio, hechas las nuevas, vuelta a imprimir y así. Siempre se aclara el texto de las zarzas que lo ofuscan, y también se obtienen brillos  que ausentes solo esperaban su instauración. Corriges y lo completas porque se habían cerrado antes de tiempo o simplemente no era el momento.

 Mi hermano corrige, lo que yo por mi cuenta  sigo corrigiendo. Dice que encuentra agrias mis críticas: a-g-r-i-a-s

- Ah si, ¿entonces por qué te gustan mis artículos y los aplaudes cuando son (más) infamantes y belicosos?

No ha hecho lisonjas ni adulaciones como habitualmente hace, por ejemplo con la calidad de página (de Julián Marías),

Pues que casualidad, dejado el post en la línea de arriba me pongo a seguir leyendo la joya "Madrid" de Andrés Trapiello que ayer me compró XY, y encuentro esto que atribuye   a Larra "sin mala leche no hay arte" de quien   Trapiello dice que tiene artículos que desbordan un talento A-G-R-I-O

Como todos los escritores que más admiro, por lo demás.

Como vasco que se resitúa en el País vasco y que lo conoce muy bien, demasiado bien, se muy bien lo que soy capaz de escribir -se pueden aportar ángulos novedosos, perspectivas críticas y personales, que es con lo que yo siempre me comprometo- y el pulso con el que hacerlo