El Día: De la neo-lengua orwelliana a la trans-lengua sanchista (+ original)

                                                 

La demolición del lenguaje, en lugar del diálogo, es mucho más gravoso porque no puede ser simulado, de hecho en el Parlamento hay debates y turnos de palabra, con las bases inherentes al diálogo pero ahora es cuando podemos decir que se produce una suerte de gran simulacro. Lo que no es nada benigno  sino concluyente, es que la primera condición para el diálogo como es la posibilidad de interlocución entre los hablantes en que se emplaza al otro, se frustre de inicio, al  hacer  desaparecer a ese interlocutor, con su propio monólogo activado. Preguntas concretas eludidas, en turno de respuesta, con ajenas por completo a ellas.

Cuando la sangre corría a chorros en el País Vasco, voces, que podríamos identificar como de progreso, clamaban por el diálogo con el totalitarismo sanguinario. Era Fernando Savater, el más destacado, quien recordaba que el diálogo ya se hacía en el parlamento: no habría acuerdos, sobraría obstinación pero había comunicación, actos de reciprocidad sucesivos. Algo había leído y después comprobado que el presidente Sánchez  no respondía a las preguntas que se le hacían y como él sus (muy agraciados con la lotería) ministros. No lo había visto nunca, siempre cabían torpes, cínicas y mentirosas respuestas, pero se respondía. Se reconocía la bilateralidad en los códigos  comunicativos, las funciones del lenguaje, su carácter convencional y simbólico. George Orwell y Victor Klemperer hablaban de neo lenguas, la falsificación de la comunicación en su carácter referencial de realidades. A otro nivel intelectual de muchísimo  mayor recato, el no del todo estadista Rodríguez Zapatero dijo que las palabras tenían que estar al servicio de la política, como muy precozmente  profesionalizado en ella. Como que el viento era el único dueño de la tierra, ya como chamán-indio navajo.

Sostenía el periodista Miguel Ángel Aguilar en un debate, que a diferencia de Pedro Sánchez el no del todo estadista ZP, al menos, tenía cierto respeto a las instituciones, lo que suena enteramente sabio y perspicaz. No tener cierto respeto a las instituciones significa en términos de políticas concretas la erosión, vaciamiento, desregulación de todo el sistema de garantías, contrapesos y neutralidad del Estado, necesariamente inclinado y viciado de partidismo absolutamente sectario con la contumaz  negación de la   oposición. Se trata de una visión holística del Estado, a patrimonializarlo funcional y simbólicamente, con  ostentación de las prebendas del Estado, comitivas con escoltas lejanas a la cultura europea, signos de poder en el uso de aviones, viviendas del Estado, regalías a amigos y serviles,  culminada  con la desinstalación del lenguaje, como no ya  neo-lengua, sino trans-lengua que disuelve la comunicación democrática, despreciando la interlocución, para hacerse monólogo autocrático.

La doctrina de la nación étnica y la emigración. Reportaje Bilbao

La emigración hispano americana ha subido escalones en el empleo, ya no solo cuidan ancianos y limpian, sino que están copando el comercio y la hostelería, y es primera generación. Pasa en buena medida por tener el mismo idioma. Que la masa etnicista deplora, pero ellos solo hablan ese mismo, aunque algunos (el 95% con lengua materna el castellano) sepan  el nunca hablado en Bilbao, se fundó en 1300.

Esta observación empírica es obra de XY, a lo que de inmediato  respondí con mi propia observación: pues sí.

 La comida vasca que fue de siempre la principal comida en casa en Tenerife, ha perdido puntos, pero el otro dia en el Casco Viejo de Bilbao, enfrente de la Primera Bolsa (de bursatilidad) comimos como dioses. No pude estar más local; alubias de Tolosa, bacalao  a la vizcaina y cuajada. 

El dia del Giggenheim y cerca del Iruña uno me saludó  con la efusividad de un primo o de un excuadrilla, y no sé quien era. Desde que dejé de ir a Mundaka y tenía un poco fotografiado al personal de allí y los veraneantes de Bilbao, ya a los sumo lo que veo son caras que creo las conoci. Y a mi me miran tíos, tambien neandertales de mileto, con la msima idea de "a este lo conocí yo"

                                                 
Lo normal era cuando ibas de Tenerife a Bilbao que conocieras alguien, o si no, fuera un politico o alguien público, ni a la ida ni a la vuelta ya a nadie. En el aeropuerto de Bilbao ya  ni intentas  ver algún  conocido, cara que te suene o tipos bilbainos caricaturescos, de autenticidad. Hasta los que fueron conocidos han devenido en exconocidos, para siempre inexistentes. Bueno, 3 o 4 veces atrás, a Franky, funcionario de justicia, de la Peñita heterofoba (yo los inventé) y amigo de Brother.

Este es el bar más próximo a  casa, si antes es de dentro, aquí es el afuera y tan contentos

Pero este ya no es  ese bar de Las Arenas dejado arriba sino es el del hotel Ercilla, hotel de presentaciones y campañas de los compañeros de los no del todo estadistas, Rodríguez Zapatero y el más mayúsculo aún  Sánchez, que no, vive dios, Txapote, por muy vasco que sea.

Aquí el puente de Cantalojas  frente al Casco  Viejo en  el nuevo barrio gentry, Soho, vanguardista y/o moderno, que no es nada de ello aunque lleven años diciéndolo  y donde yo veía desde la otra orilla lo que parecía ebullición, solo había  subsaharianos por llamarles por el eufemismo. No son los hispanoamericanos, suman muchos handicaps.

Después de 2 años justos de partirme la rótula y azotarme la adversidad llevándome la ambulancia al Hospital de Basurto, resultar canario que se había saltado todos (ninguno) los confinamiento -soy bilbaíno hijo de bilbaínos- para la doctorcita, esta vez en Bilbao atravesé tres puentes y el del Arenal en los dos sentidos. Pues sí, estoy preparado para Washington.

Los famosos pintxos, en Las Arenas Getxo nuestra localidad, arrumbábamos los días que nos quedábamos en el bar de Gonzalo a tomar gildas, la semana que estuve solo compré unos pintxos para no cocinar ni optar por el decaído menú del día, y gastar menos o escatimar más 

La gente normal, euilibrada, adulta, no obsesiva, sin superyó tiránico, lo que le gusta es curiosear y si se puede criticar pues mejor, y a ello me presto con gusto.

Precisar en esta ceremonia  de apertura de mentes a la indagación, que el mármol no es una alfombra sino una grandiosa mesa.

Puro Bilbao

Esta foto no ha sido composición mía sino que ha salido de la nada, de tocar todo sin saber lo que tocas

Un recorrido por Bilbao, el nacionalismo vasco nunca defrauda

Parte del recorrido, en el puente del Arenal que une el Casco Viejo con el Ensanche, marea baja

Bilbao la   Vieja, zona no turística, fama de canalla,  Soho local,  zona de gentrificación, quitando lo primero, y justito, nada parece

lo cierto es que fue una zona de delincuencia  y marginalidad. si querías tomarte vino en la zona  más lumpen de mi juventud, tenías que ir allí, ya no , algo canalla por la parroquia que tomaba el sol en una terraza, mientras libaban como abejas

más bien me recuerda  a un París no turístico con farmacia

En el Museo de Bellas Artes de Bilba0, cada vez menos espacio expositivo y en general, por la gigantesca remodelación. Cuadro de Ibarrola, de parecida época al que tiene mi hijo en Washington, heredado y regalado por mí.

La biblioteca  de Bidebarrieta de la que conservo el carnet y donde me leí las memorias de Pío Baroja con unción. Más vínculos: allí presenté Vasca Cultura de Altura: retorno estético a Oteiza e Ibarrola, una sala de palacio que se llenó gracias  a mi amigo ya ausente   Javi Vidorreta, que mañana haría mi edad y a la histórica sociedad liberal El Sitio, del que soy socio y fue su sede, libro que tuvo magnífica acogida por los intelectuales vascos y la librería del museo Reina Sofía de Madrid (10 a la vista). La biblioteca tiene varios  libros míos, descubrí hace meses, mira por dónde.

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El del busto es  John Adams uno  de los padres fundadores de la constitución de Estados Unidos, a  los pies de la Diputación de Vizcaya; que se habría llamado así desde la fundación de Bilbao y aun antes, no Bizkaia , como ahora. Neolengua orwelliana.

John Adams teniendo tantas escritos para destacar, lo está por una frase sobre las antiguas leyes y costumbres de Estados Unidos, Menos mal, a ver si iba a estar por igualitarismo y derechos de los ciudadanos, no de los territorios y las lenguas (nunca los hablantes)

Sobre el puente de San Antón. iglesia que figura en el escudo de la villa de Bilbao y en el de su equipo el athletic club.  El escaso fervor patriótico de la ciudad era tal que todos los nacionalistas y abertzales de mi mocedad cabíamos en la iglesia en la misa  reivindicativa en euskera de las 11 los domingos

Muchos miles de personas viven directamente del euskera, decenas o centenas de miles lo hacen indirectamente, muchos cientos de miles lo han aprendido sin sustracción posible al diktat, es requisito para el acceso a casi todos los empleos públicos, kilómetros de Bilbao recorridos y menos bares y restaurantes y ni una sola palabra en vascuence.

Cómo es posible.? lo conmovedor es que no es necesaria una teocracia para imponer una dogmática político administrativa, refutada por todas las constataciones empíricas (de fracaso y gasto, década a década), por no referirme a la historia, para mantenerse con mayor ahínco.

En 2004 unos amigos abogados canarios,  al de tres días en Bilbao contrastaron que no habían oído hablar  vascuence ni una sola vez.  Si a ello se une el busto de John Adams, el Guggenheim queda en postal turística, sepia por el transcurso agónico del tiempo.

Pasar por turista en tu inevitable tierra y otras paradojas

 

Cuando me lo regaló XY no caí en la cuenta, que con una sudadera del Puente Colgante, por fuerza había de ser un turista o casi,  un local difícilmente lo compraría. Pensé en mi nieto que le encantó el  cruce de la ría, de manera que estas navidades rumbo a Tenerife desde Washington hicieron escala en Lisboa y  preguntó si era Portugalete, que el cancionero popular así llama al Puente colgante, ahora Bizkaia.

Me  pondré la sudadera en Tenerife, para darme un toque étnico y mitigar mi anti etnicismo tan acusado.

Mi casa de Getxo es muy pequeña y lo es muchísimo más comparada con la de Tenerife, donde tengo estudio de lectura, otro de escritura, mi biblioteca, ex despacho de Sr advocat y en fin. 

De otro lado radica en un lugar privilegiado signado por el paisaje y un ambiente nada étnico, menos aún que el  de Bilbao.  Debería estar todo el día en la calle, pues ocurre lo contrario, no salgo apenas para nada, me dedico solo a embrutecerme de lectura y escritura. Viene a ser mi celda a lo Sor Juana Inés de la Cruz, leí el libro de Octavio Paz y ahora sigo con Enrique Krauze, pienso deglutir sus más de 700 páginas, un heroísmo que podré sobrellevar.

Reportaje Guggenheim de progenitores biparentales heteros blancos: Nos azotamos

A la izquierda de la foto una pieza de Chillida de alabastro con limpias oquedades, que suponían un adelanto-ensayo de vacío de la montaña en Tindaya, frustrada por el cosmopolitismo naturista canario, como inmovilidad metafísica

El cuadro es de Clifford Still, Una sala está dedicada al expresionismo abstracto, grandes piezas de los más destacados, a uno cada uno, como el susodicho

El cuadro es de otro grande, Roy Liechtenstein,  y el de la foto un intruso o enfermo de notoriedad, igual porque al lado estaba Andy Warhol (cuadro)

Esta pieza maestra es una conocida de  De Kooning y al fondo otro grandioso Mark Rothko

La mejor sala la de Francesco Clemente prestigioso miembro de lo que fue la Transvanguardia italiana

Así es la sala de Francesco Clemente un museo con las puertas incorporadas a los cuadros

Con Chillida  en alabastro, cortes lisos definiendo el interior, (de Tindaya)

Anselm Kiefer, mi deidad solar, tiene una sala fija en el Guggenheim, impresionante

A la gran Cristina Iglesias, que descubrimos en los años 90 en el Guggenheim de Nueva York

Pieza icónica de Gilbert and George, escuela británica. Dato de corrección política: NO son heteros

Jeff Koons el autor de Puppy de la entrada del museo y el que más pasta saca del arte

Al fondo un artista étnico nigeriano, en la frontal un visitante tan étnico como el anterior, del mismo Bilbao y en las alforjas como mínimo 8 apellidos vascos. Más corrección política: dos etnias oprimidas

Baselitz que se ha hecho fuerte en la antesala  de Kiefer, ex miembro de los Jóvenes Salvajes alemanes que fueron

El arrebatamiento e hierofonía,  lo induce el propio museo, pasen los años y siga conmoviendo

Enzo Cuchi, más transvanguardia italiana que fue

Ives Klein que inventó un azul

Este Antonio Saura, más cojo que yo, yo más sobrevenido, hospital de Basurto por medio

Justo después del puente nací yo, en el número siguiente al del museo, Avenida Mazarredo, un hotel hoy, la misma clínica hasta hace unos años.. De aquí que me cumpla decir que soy del mismo Bilbao, que no me valió de nada en el Hospital de Basurto de la Villa, que fui tratado como un sinpapeles.

No puede faltar la foto en el Iruña no se vayan a creer que no estuvimos en Bilbao

La temporal de Miró un horror de montaje, no verla

El Día: País sanitario y goyesco: garrotazos a la Seguridad Social (y original)

País sanitario y goyesco: garrotazos a la Seguridad Social

Unos días antes de la celebración de los Premios Goya comentó el actor Antonio Resines  que no conocía a nadie que estuviera en  contra de la sanidad pública, ergo  los márgenes para acuerdos y colaboración estaban abiertos. Resines, el librepensador del séptimo arte español. Como diría Enrique Krauze pertenece a un sector  con una considerable unanimidad en  “atmósfera de ideas y creencias” (progres), con consignas que varían pero siempre son político mitineras. No son meras brisas ideológicas. El narcisismo exhibicionista y ególatra de los astros/estrellas de la gran pantalla, de esa sucursal provinciana de los Oscar les hace acentuar el gracejo percusionista  persuadidos de que su pensamiento sindicalizado es influyente. Parece ser, por lo que hasta ellos mismo reconocen se da cierta renuencia al cine español por esos actos. No lo relacionan con que a la gente no le gusta ser tratada como párvulos ni se respete sus ideas. Memorizan guiones, pero no interiorizan el pluralismo democrático. Desde los Oscar patrios se permitió convocar a la manifestación por la sanidad pública del día siguiente en Madrid,

Una manifestación de 250.000 personas,  aunque fueran mucho menos, era una manifestación por la sanidad pública, que los de feliz anclaje en la privada como Almodóvar siempre la suponen tan mal como desean que esté. Hay que cargarse, no arreglar, lo que no colonizan.  La izquierda pasmada no tiene más propuestas que las escalofriantes de Igualdad. Qué  es lo que podría pasar entonces si la sanidad pública quebrase, cerrara servicios, no dispensara medicamentos caros, suprimiese quirófanos, citas a dos años, se desmantelara de verdad. Por coherencia, proporción, lógica interna: matanzas. La izquierda no puede con Ayuso, perfectamente carismática según modelo weberiano, no como el doctor Sánchez que sigue a sus acólitos (los únicos que le aplauden) en videos propagandísticos, fake su entera persona, arrogante, mentirosa, antipática e impopular.

En la Sanidad está todo registrado: asistencias, citas, operaciones, rankings de servicios y hospitales en España, Europa. En Sanidad todo está objetivado y susceptible de comparaciones. Tanta gente para tan poco dato, con lo fácil que era. Espectáculo, demagogia y entusiasta politización.

Los garrotazos -lo en verdad goyesco-, sabiamente omitidos, son los propinados a la Seguridad social: pensiones, invalideces, viudedades, orfandades, ayudas todas ellas para poder comer, denuncias sin tramitar,  teléfonos sin coger, colas para citas no culminadas,  impotencia extrema, valladares insuperables para ser atendido. La deuda de la Seguridad social también bate récords:   el  200%  (dato objetivo). Llegará el momento que el dinero público, ya sin más créditos,  vaya a amortizaciones e intereses que devolver. Cómo se puede estar haciendo  tanto por la sanidad pública y prestaciones del futuro.

Getxo, Washington y Tenerife (escisión en la tertulia)

Al mediodía en Las Arenas camino del bar de Gonzalo a tomar el aperitivo,

Este iba a ser el título del post  Populismo castizo bilbaíno con Franco, tributario después del nacionalismo vasco, demasiado indigesto para este formato mundano y despreocupado, y de traza académica que ni soy ni admiro con unción y reverencia, dando por permitida la libertad de culto,

Y lo hacía seguir así; el populismo bilbaíno era un endemismo de  clase medias altas y bajas del centro de Bilbao y determinados barrios (no todos eran sociológica y culturalmente homogéneos... aquí lo dejé. Era para el siguiente libro al sucesivo e inminente del recién publicado, Del Sáhara de nuevo al País vasco otra vez, como eterno retorno de lo mismo

    Así están las cosas: tenemos los tickets para Washington pero no hemos recibido la ESTA (como visado, el anterior caducado)  sería muy desfavorable  recibirlos en fecha posterior al vuelo. La protesta sería no ir, retroactivamente, dijéramos.

 

Mi hermano y yo hemos participado en algún golpe de Estado en tertulias culturales (pensamiento), mi hermano conspirando ayer en Tenerife con nuestro catedrático.

-No te emociones, esta vez no es un golpe de estado- mi hermano

- Qué es entonces?

-Una escisión- me aclara mi hermano.

-Eso es un golpe de estado y si no lo es, hacemos que lo sea. Con que lo parezca es suficiente. O lo contamos como tal,