Un taxista de DF

-Te hubieras partido de risa con el taxista. Pedro y yo no paramos de reírnos, le debí haber grabado-  y  recuerda alguna cosa en perfecto mejicano.
Le pregunto: “Méjico es contribuyente o sigue siendo receptor de donaciones, porque por lo que se oye debería ser contribuyente”
-Es como Brasil, las dos cosas. Pero nosotros les damos préstamos, aunque a la vez hagan donaciones a terceros. De latinoamérica a los únicos que donamos es a Haití, Nicaragua -¡qué gran revolución la sandinista!- … Con la caída del precio del petróleo, que representa el 30% de la economía mejicana, van a tener   que hacer unos recortes drásticos.
- El petróleo lo tendrán en el Caribe ¿no?
- Sí, pero también en el Pacífico, por Acapulco creo.
-Yo creía que no había petróleo en el Pacífico americano.

-En California debe haber alguna bolsa

Amigos, muy bien

Si ayer fue un día divertido, hoy ha sido venturoso, de forma: que a Termini. Estaba en el Castillo y un funcionario me dice "escritor", como el otro día un ex-sindicalista (de base) que se paró con la moto tras llamarme escritor y despacharse a gusto, no contra mí. Dicen escritor en lugar de articulista.
El de hoy me habla del artículo de ayer. El forma parte de esa pléyade de este país que en lugar de hacer oposiciones internas se liberaban, lo que comportaba mucho mayor asueto, ambulación y escaqueo. Y al mundo pongo  por testigo de la exactitud del aserto.
Le digo ¿te ha gustado mi artículo? (sobre la casta más inadvertida). Me contesta que en algunas cosas está de acuerdo y que  en otras no, pero que le gusta mucho la forma como escribo. Lo mismo me contó Rosita de su hermano el farmacéutico, que apenas me entendía pero le gustaba mucho como escribía.
Tengo dos grandísimas amigas  que cuando valoran lo que escribo -cuando no lo hacen, malo, que es lo que más pasa con diferencia-, una siempre está de acuerdo con el contenido, y la otra siempre con la forma.

En El Día: El sindicalismo, una supervivencia difícil

http://eldia.es/criterios/2015-01-27/17-sindicalismo-supervivencia-dificil.htm

¡Mi libertad de expresión ante la justicia!

Jamás pensé que en una confrontación se me podían ofrecer tantas bazas, como si fueran documentos que comprometerían  a los que los emitieran de manera brutal. Sigue la tónica del borracho: trastabillar haciendo cada vez más eses perdido todo rumbo.
No me lo podía creer, en esta semana de avatares cómicos e imitaciones. Hay gente que se puede hacer famosa en nada, porque tienen el don de la espectacularidad inteligente, Quevedo más que Lope.
Como algo jüngeriano que soy, creo en la aristocracia del espíritu y la cultura, que se va al traste en cuanto aparece la rareza, la anomalía. Esta es otra aristocracia. Luego están los magmas de  paniguados, perillanes,  saltimbanquis, ambiciosillos inseguros y demás ralea. Que tampoco están nada mal.
Mis blogs reposan, según creo, en  los archivos judiciales. Por fin alguien los toma en serio. ¿Cómo que no te leen? Te leen todos, incluso los que no entienden nada. El lector ideal es el que no te entiende nada o muy poco. Eso me pasó a mí con el Materialismo y empirocriticismo de Lenin, el Antidühring de Engels, con Wilchem Reich, Paul Nizan…
Se me quitó el complejo de pocas luces cuando leí que a Savater y a Félix  de Azua les pasaba algo similar, aunque  me imagino que sería con la Lógica de Hegel o el Tractatus de Wittgenstein.
Yo puedo episódicamente estar enfermo, ser  justiciable, tener diez amantes o emborracharme, si no lo primero al menos lo segundo.  Nada: médicos, abogados, top model y alcohol. Siempre queda la esencia, no la contingencia: el ciudadano José María Lizundia, sometido  al estado (nada de naciones) y la Ley. Pero también a las declaraciones internacionales de derechos humanos, y llegado a este punto ya sí me pongo muy en serio. La libertad de pensamiento y expresión es el mayor bien que tengo en esta vida, forma parte de mi identidad, de mi impulsos, inclinaciones,  mi ser profundo, no son abstracciones ni artículos.
He sido muy respetuoso y me he circunscrito a mis derechos, evitando alharacas y confusiones, actuando con extrema discreción, puestas así las cosas esta semana comienzo la promoción de mi libro y mi blog, por donde más cunde. No pensaba que me lo pusieran tan fácil. No cabe mejor publicidad.
Por mi libertad de pensamiento y expresión soy capaz de todo, por su importancia vital para mí, de hacer huelga de hambre, encartelarme, coger megáfonos y pancartas, hacer escraches, todo.
Lo único que me fastidia es que mi tercer título sobre sindicalismo me lo estén escribiendo literalmente. Entonces  pasaremos a detalles, porque voy a seguir escribiendo sobre sindicalismo, aprovechando todas las oportunidades, además en todos los medios. Los únicos análisis críticos que se han hecho en España son los míos.

Me da que voy a volver a presentar mi libro Por el sindicalismo, abogado, desde Euskadi a Canarias aquí y en Las Palmas.   ¡Qué lectores tengo, no lo entiendo, la verdad!

Baño de amigos

Nunca he creído en las  ficciones solidarias, en los gestos corporativos, en esas penosas liturgias sin fibra de valor alguno, como es  la repetición de pequeños papeles autoasignados en la vida, unas firmas, unos piquetes,  palmadas.
Nunca me he sentido más querido por mis amigos que ahora. Yo que propendo a los  enemigos (tengo esa sicología), la verdad y lo pensaba el otro día, me he sentido de manera harto paradójica abrumado por las muestras de amistad. ¿Cómo es posible que los triunfadores más simpáticos, amables  digan que en el fondo solo tienen un puñado de amigos, cuando yo como poco tengo dos o tres?
Aunque siempre presuma de enemigos y de caer mal en bastante sectores, debo confesar  que siempre he tenido y he hecho amigos, y despierto simpatías. ¿Cómo? XY  le confesó a nuestra nueva inquilina, una amiga que tiene obras en su casa, que está conmigo porque soy muy divertido. Aunque mi ideal siempre ha sido ser gracioso, tipo murga de Cádiz, que son la monda. Como un histrión/vedette que mis amigos se lo gozaron el otro día en un circo improvisado. El gran espectáculo puede aparecer donde menos te lo esperas.  La persona más imitada (y carcajeada) con diferencia por todos. Casi como Chiquito de la Calzada. O Virgil.
Mi satisfacción no puede ser mayor por todo lo que me quieren, aunque eso de que me quieran me parece poco viril. Muy madre. Mis amigos están muy pendientes de mí. Nunca me he visto en una igual, ni parecida. Lo que hace que te preguntes  ¿quién soy o que he hecho yo?  Ha sido una experiencia muy curiosa, igual era autista.
Incluso gente no muy inmediata, se ha interesado y me ha mandado correos. Hasta en la profesión, donde nadie sabía nada, ahora se empieza a saber.
Hoy Kamenev, Oktav  y yo hemos estado bebiendo en el  hotel (Atlantic City), luego Kamenev y servidor  hemos proseguido por el Corte Inglés como si fuera de madrugada. Me da que no ha tenido buena tarde. Aunque habría  que llamarle Ulises, Aquiles o Héctor. Aunque a veces pienso que sea Lao-Tsé.

Lo tengo todo: el tornado de tantos y tan buenos amigos –tengo los mejores, sin duda- y el estímulo huracanado de la animadversión paciente y  la hostilidad denodada, o sea la creatividad. Eros.

Hoy en El Día: La muerte multiétnica en Francia

http://eldia.es/criterios/2015-01-20/18-muerte-multietnica-Francia.htm

Ad hominem

Terminé el libro de Gregorio Morán, 800 páginas. Me sorprendo pensando (los pensamientos siempre sobrevienen) que podría haber sido alguien parecido a él. Por algunas concomitancias internas (vivir al margen de esquemas,  vocación de outsider y atención a la provocación). Nunca me planteo tales cosas. Se puso a estudiar arte dramático, se exilio en el franquismo y siguió con la afición. No se sabe que interpretara algo. Periodista, por méritos.
Escribe muy bien y es muy erudito. Y escribe una columna para la Vanguardia. Hace una crítica demoledora de la cultura y los autores desde 1962 con múltiples flashback hasta ahora. Madre mía, cuánta bilis dirigido a personajes que seguro no conoció personalmente. Son las típicas descalificaciones ad hominem.
A mi me cuesta una barbaridad detestar a quien  no conozco. Me lo cobro con los que conozco y con figuras y arquetipos.
Tras acabar con Morán me he visto compelido a retomar Falange y literatura del catedrático José Carlos Mainer. He leído a algunos autores. Entre ellos, al inefable Giménez Caballero, promotor de todas las vanguardias en los 20 y 30 del siglo pasado.

El misterio del judaísmo ante el cristianismo y el islam

Por asistencias a misa, tendría que tener buena parte  del Antiguo y Nuevo Testamento sabido por transmisión oral. Por desgracia no es así, tengo nociones de los grandes hechos de la Biblia. Para mí una persona culta es la que sabe citar la biblia en boca de Juan, Lucas, Mateo, Pablo…  los cita y señala capítulos y números.
Mi interés por la religión judía  no es mucho mayor que por las demás, si exceptuamos las orientales y no reveladas. En mi juventud ocurrió justamente al revés, con Alan Watts, Krishnamurti, Sidharta… pillé el orientalismo epocal de pasada. Las religiones o mejor, “iluminaciones” que abolen la angustia no me interesan nada, de joven aún menos.
Hay una idea central del judaísmo que atrae mi curiosidad: es la de justicia, y de paso la escatología hebrea.
He mirado en google y no me ha aclarado nada, algo leí hace poco, que había que intuirlo y descifrarlo, pero no me acuerdo donde lo hice.
El gran atributo de Jehová es la Justicia, ser recto, justo, moral, y  Dios se muestra como titular olímpico del concepto. No es la fraternidad ni el amor, que también pero menos, sino la justicia, que tampoco es el bien y el mal, aunque esté implícito. La Justicia es decisión (y legislación) y es una práctica, el bien y el mal son  referencias y  principios (normativos).
Se ve que el Antiguo Testamento judío la forma de constituirse en gran legislación moral o práctica que diría Kant, es basándose en el imperativo moral de la rectitud y la justicia, ser rectos, justos,  pero esa es también  una exhortación cristiana desde el momento que  asume el Antiguo Testamento.
Para mí hay una poderosísima relación entre la idea divina de justicia, máximo mandato y atributo, y la escatología judía, el advenimiento del Mesías y el juicio final. La preponderancia de la justicia sobre el amor cristiano es uno de esos elementos que llama ni atención. Cristo se hace hombre y Dios nunca deja de serlo.
El judaísmo comporta una exigencia moral y una jerarquía tutelar absolutamente personal e inmediata con Dios, el gran observador. El cristianismo tiene muchos mediadores: el prójimo, la fraternidad, vírgenes y santos. Uno verticalidad, jerarquía  e inmediación, el otro, horizontalidad y mediación.
Pero sigo sin descifrar la idea central de justicia, su importancia, el amor a Dios, sí,  pero la justicia como la última palabra de Dios, es lo que devuelve la fe. Una mirada severa y fulminante. El mayor patriarca, el único. No hay hijo-dios  ni madre que proteja. Solo tribu, las 12 tribus de Israel.
No se puede pensar en la justicia sin la Alianza de Yahvé sin su pueblo. Ahí es donde me cuesta penetrar, ser capaz de representármelo. En esa exigencia moral colectiva que funde en otro Uno. Cómo puede vivir un  judío la idea de justicia, de su Dios y la redención, la importancia que puede tener lo colectivo (Pueblo y Alianza)  ante el destino que es individual, si  lo logran sortear.

No veo este misterio  en el cristianismo (con la brecha Reforma/catolicismo) ni en el islam.

Más de lo mismo

Por mandar un saludo a mis queridos lectores, no poder resistirme y no querer molestar más de la cuenta a quienes pudieran sentirlo, con el artículo de esta semana, nuevamente the first one (hace un rato), ahora ya el segundo. Ya me extrañaba, porque me llevaba mucho. Lo que es parecido de glorioso.  Verificación abajo: CRITERIOS El Día
Ayer me decía Oktaviansky -tenemos la próxima semana  evento también, preparado a  conciencia- que tiene que ser lacerante para un escritor de minorías, este seguimiento popular. No lo sabe bien. Ya no sé ni quién soy.
Voy  a tener que empezar a escribir a favor de Podemos y el Islam chíi, que son algo parientes colaboradores.

Hoy en El Día: IsIamofobia y cristianofobia

ISLAMOFOBIA Y CRISTIANOFOBIA




http://eldia.es/criterios/2015-01-13/17-Islamofobia-cristianofobia.htm

Olé, vuelvo a ser ahora mismo el más leído de la semana

Otra vez el primero de la semana en El Día, ya sé que es inexplicable, pero que le vamos hacer.
El Día- CRITERIOS,  cuadro de abajo


http://eldia.es/criterios/

Mi madre, París y Je suis juif

Los acontecimientos de París dan  a este domingo un interés especial. Realmente emocionante. Parece que Europa está dispuesta a defenderse, el primer síntoma es que abatiesen a los terroristas. Fueron a ello, los hermanos no tenían rehenes y podían gastar la munición, sin contar con la presencia del psicólogo y el familiar. Chapeu. Tampoco murió ninguno camino del hospital. No había otra manera de simbolizar la determinación total.  La Marsellesa y la tricolor, los  benditos símbolos –por algo existen- imponen. Somos animales simbólicos –he tenido que buscar en wikipedia, no recordaba de quien era: Cassirer, a quien también ha leído mi hermano y lo cita.

He hablado con Washington. Le digo a E. que en Europa muchos medios han publicado caricaturas de Charlie Hebdo, y al parecer solo dos medios lo han hecho en todo EE.UU. Me contesta que  hay un océano entre EE.UU. y Europa en el respeto u ofensas a las creencias y que se ha criticado decir que soy Charlie sin publicar sus viñetas. El puritanismo americano ha desaguado en lo políticamente correcto,  son sus inventores, cosa que nuestros  progres –puro conocimiento y ningún prejuicio- ignoran.

Me llama MH para decirme a todo reír que  “Ama me está a todo pedir una copa de vino y añade: del bueno que tienes ahí”. Obviamente no hay ninguno donde está.
-Le voy a llamar a Jose para contárselo- por eso me llama.
-Te va decir que me des- una madre siempre conoce a sus hijos.
Le digo a mi hermana, “dale, claro, con cuidado”.
-Pero si no hay, igual a la tarde.
Nos reímos en casa ¡qué hedonista! Aunque ha tardado mucho en acordarse del vino.

He pasado  todo el fin de semana leyendo el último libro de Gregorio Morán, abandonando todo lo que estaba leyendo. Sobre los intelectuales españoles, a partir de 1962, aunque se retrotraiga a otras épocas, cientos  de páginas. ¡Cuánta erudición! tardó 10 años en escribirlo y no ha querido  publicárselo Planeta si no suprimía algún capítulo. No lo hizo y lo ha sacado otra editorial. Escribe muy bien, pero es de una crueldad extrema con casi todos los protagonistas de la historia reciente y menos reciente. No deja a casi nadie vivo, que son objeto de maldades y descalificaciones, algunas excelsas.

Cada vez me interesan más las bajas pasiones, en concreto  el odio y el resentimiento, la condición humana, que creo no han sido excesivamente pensados. La grandeza del ser humano, cuando ocurre –pocas veces-, es que es teniendo que convivir con ellas.

El político que más me gusta es Manuel Valls, el primer ministro de Francia. Comulgo con todo lo que dice. Me encanta, hoy también, una vez más. Ha dicho que el antisemitismo es un ataque a la República. El asesinato de cuatro judíos, por serlo, no ha despertado ningún interés sin embargo.

Tan mortal la vida

Afortunadamente la naturaleza humana es mortal. No concibo mayor condena que la eternidad. No hay nada malo en la extinción de la identidad, del ser, como sostiene mi hermano, acaso una suerte. Escribo bajo el influjo de la masacre terrorista de Francia. Curiosamente estoy en la línea de los masacrados: Charlie Hebdo, los descendientes del mayo del 68, como decía Gabriel Albiac, en su línea más anarquizante, antidogmática, anti-institucional, festiva y  satírica. Y por otro lado, los judíos, los perseguidos, siempre, y ahora.

Es un momento interesante para Europa. Regresa la realidad  de la vida con la muerte más cruel y odiosa, desaparece en algún punto la posmodernidad más mostrenca,  paleta y monjil de ZP. El diálogo,  la sonrisa, el talante pretendían con su simplismo, abolir el pensamiento y la reflexión humana sobre el individuo y la sociedad con analgésicos  de incultura y buenismo nunca antes vistos. Estos Sócrates de casas del pueblo y pesebre burocrático, que siempre, los más insolventes, torpes e ignorantes, se afanan en crear  un hombre nuevo.

Bien, ahí está la naturaleza humana, implacable, inmutable, inexorable.

No diré que todos nos alegremos con las muertes de seres humanos, pero todos en el fondo lo celebramos, sean marines americanos, judíos (sionistas, quiero decir), u occidentales los asesinados. Por Argelia y por ahí hay algunas celebraciones.

Me produce una  satisfacción enorme que loe terroristas islámicos hayan sido abatidos   a tiros. No por ellos, que son despreciables –un escalón superior al odio- , sino porque los  franceses hayan sido tan expeditivos.

El país de  la Marsellesa (y su letra) y  la Revolución, debían confrontarse con su pasado intelectual y moral, y estar a su altura.

Siempre existirán los Charlie Hebdo

En los 70 del siglo pasado hojeaba, creía, Charlie Hebdo, pero puede que fuera Le Canard Echainé, que luego copió el Hermano Lobo su formato y contenido.
Lo hacía en el sur de París, un amigo lo compraba.
Gracias a Todorov y Finkielstein, dos autores franceses, provenientes de Rumanía y Polonia respectivamente, en sendos libros leídos hace unos meses y casi seguidos, tengo la certeza de que la islamofobia existe -no me cuesta admitir errores y prejuicios-. Y al parecer los criminales son franceses.
Dicho esto, todo mi reconocimiento a los periodistas y director de Charlie Hebdo por no someterse al silencio de los cobardes.
Al final nuestros anticristianos europeos -culturalmente cristianos con  siglos de  estirpe, que odian a la Iglesia- conseguirán enfrentarse a los islamófobos.
Da la casualidad que ahora mismo la persecución contra los cristianos es un poco más cruenta que contra los musulmanes, allá por África y Oriente.

Hoy en el Día: Corrupción: indulgentes e indignados

http://eldia.es/criterios/2015-01-06/13-Corrupcion-indulgentes-indignados.htm

Ayer fue el Parra, con Fer , Hermano, MH y A

El sábado nos invitó A, otra vez La Laguna y la copa gloriosa donde un amigo italiano de E, la de la foto, que estuvo en la boda.

Todo el mundo quiere ir al Parra, incluso los extranjeros como Francois y Juliane y nuestra hija S.

Los jóvenes con sus amigos tenían comida india en el complejo. Fue E.cita también. Bajábamos Fer y yo, y nos decíamos “quien nos iba decir que nuestros hijos ahora fueran amigos y un día comen en Washington y otro aquí”. No como nosotros que donde más lejos fuimos fue a Los Silos.

En El Parra mi hermano me amonestó por las cosas que digo de  él en el blog. Le tuve que decir “sin ti no habría blog”. Fer es partidario de que muramos en Baltimore, en el puerto, ya de mayores y un poco lunáticos, lo que me parece muy literario. Donde no se debe morir es donde se ha nacido –lo dice XY—
Mi hermano precisa que la muerte en Baltimore debería ser en una reyerta en un bar de marinos, porque me conoce muy bien.

La madre de Fer tiene 94 y va todos los días al casino de Madrid, la de Rosita 93, la mía 88 y mi suegra 84. Estamos aterrados.  

 

De rondalla nuevamente por La Laguna ayer

El tránsito de año

Las imágenes que se nos ofrecen del fin  de año, ya sean de Sidney donde comienza, de Times square de Nueva York o las ya más hispanas de uva –que nunca las he tomado- de la Puerta de Sol, rezuman un ritual profano y pre-apocalíptico, como corresponde a la reanudación de los ciclos, el mito de la renovación. Nada hay más mítico que el re-comienzo. Es lo que permite a volver a refundar el tiempo. El tiempo cíclico y no lineal.
Nosotros nos alejamos sin proponérnoslo de esa parafernalia, para celebrarlo en un clima cristiano y fraterno antiguo, propio de caldeos, armenios, maronitas, uniatas, coptos o primeros cristianos, tal la fraternidad y el amor que nos enlazaba como una respiración unísona y ceremonial en una comunión a la que solo le faltase la eucaristía y la campanilla. Parecía esas misas actuales en las que la feligresía se empalaga con apretones de manos, besos y otras cordialidades, que yo en esos escasos y obligados lances evito como puedo. Todos felices de encontrarse, parecíamos familiares de primer grado, bueno algunos estábamos. O descendientes de una misma estirpe reencontrados. No puedo colgar fotos, lo que me impide el reportaje fotográfico sobre la mesa y los manjares. El mejor restaurante vasco al sur de Madrid. El primero en llegar fue mi hermano con lo que no era un tetrabic, sino vino de rioja de cristal. Luego MH y A con altísimos productos vascongados: turrones de Zuricalday y jamón de máxima calidad. Nos besamos todos con todos, como si fuera la misa del gallo o la última cena.
OVERDRESSED
S bajo como una top model, toda piernas. Luego llegó otra, E-cita, toda de negro, principesca, con un conjunto de bordados negros dignos de Beverly hills. Le voy a dar el abrazo del oso y me dice, “con cuidado que voy overdressed”, y efectivamente estaba totalmente overdressed, ya el cosmopolitismo que tanto me encanta vibrando como una ráfaga de burbujas de champán. Me quede con overdressed para toda la noche, iba elegantísima. Y hablaba con S en inglés con mejor acento que en español. "Eh, eh, eh finish, que S también parla spagnolo". Parecíamos una camada de bulldogs con las babas inundando los belfos. Fer traía 6 botellas de champú y Rosita caviar Beluga, con un recipiente de alpaca creo para tal fin. Hacía unos días se había comprado –porque a los niños y a todos nos gustan los ahumados de Ikea,  un pseudo caviar, pero el Beluga es algo stradivarius –ya lo había probado. Nos pusimos hablar del esturión y del mar Caspio. Por qué el caviar es salado si el esturión es de un mar dulce como el Caspio. El único que podía llegar a una conclusión era Fer.
La mesa se puso para las ocasiones, el jamón de importación, -queso y pan para mi hermano- espárragos y alcachofas de Gutarra, tigres, que son esos mejillones vascos, que contienen además mero y bechamel fritos. Fer se comió 8 antes de sentarnos-, almejas, langostinos como en Sanlúcar y bacalao de la tienda ad hoc de Gernika que trajo E. La salsa a la vizcaína la hice yo –recibí instrucciones precisas –no soy de ese tipo de hombres cocineros guays, que se creen superiores-, y saqué la pulpa de los pimientos choriceros. Sacamos la bandera norteamericana sin que pasara nada, con los turrones y nos fotografíamos, pero no puedo colgarlas. Subimos arriba del complejo a brindar el nuevo año y ver la bahía. Luego bajamos al jardín, Rosita se cayó de espaldas con la silla, porque se hundió la tierra, pasamos frío y lo combatíamos besándonos todos de tan buen rollo. Mi hermano fue el último irse con MH y A. Lo que es la familia.
AÑO NUEVO
Se acabaron las preparaciones y el trabajo de días de cocina. Hicimos una reservación en el Hotel Nivaria, para los 6 (niños y MH y A). A las 2 en el casino de La Laguna el aperitivo. En mi caso y como se sabe, cerveza, luego vino, hacía el mismo frío que en Saint Moritz. En el Nivaria, que tenía estufas muy modernas, comimos y bebimos de maravilla. A las copas apareció nuestra antigua amiga Esmeranta –que es como le llamaba-,con su pareja que es un psiquiatra de carácter. Ella es psicóloga. Nos distanciamos sin que pasara nada, salvo que yo la perturbaba mucho, se lo dice a XY. No me conformaba con auto perturbarme, como perturbado, sino al parecer también lo hacía con ella, por culpa de la existencia misma. Se sientan con nosotros. Le pregunto al psiquiatra ¿tú qué eres biologicista, no? Esto hace 25 años hubiera supuesto llamarle directamente inculto y paleto. Me contesta con toda naturalidad: sí. ¿Sin formación psicoanalítica? “Sí, sí claro”. Es evidente que los siquiatras han regresado a la psiquiatría dejando aquel lado filosófico, que ni Wittgenstein les hubiera entendido nada. No ha pasado el tiempo, vamos Esmeranta y yo entrelazados como si no hubieran pasado 20 años para la Concepción, a tomarnos una copa. Igual de divertida e inventiva que siempre. Nuestra comitiva se topa con A. Doreste y Mari Carmen, me confirma que ya tiene el libro sobre Rusia que le recomendé y hablamos de Kirov, Kólstov y los procesos de Stalin. Ella se quiere quedar, pero él tiene al día siguiente examen de ruso. Lleva aprendidos 5 idiomas. No los habla, los lee. Ocupamos una mesa grande de 8.
DÍA 30
Me invitan unos amigos a su casa porque viene una antigua amiga, que estuvo destinada aquí. Estamos en la cocina, que es donde uno se siente más cómodo, porque no hay ninguna formalidad. Me alegro de verla igual de bien que hace 10 años, tan dulce, simpática y sonriente, y aún más de que le vaya tan bien la vida en todos los sentidos. No pensaba yo que le tuviera tal grado de simpatía y cariño. Salgo bastante después de que se marchara con su familia, reconciliado con el mundo, yo que casi siempre estoy en guerra.