Mis hijos en el festival de jazz de New Orleans

Foto de ayer recién llegados

Mis hijos están ya en el Festival de jazz de Nueva Orleans. Sería el único sitio donde yo podría escucharlo. Aunque hace casi 30 años escuché a Miles Davis en la plaza de toros de Santa Cruz. Estuve como colocado todo el rato. Sentía extrañeza de la ciudad y la vida, como si hubiera sido traspuesto a Estados Unidos. Una experiencia magnífica. Íbamos en grupo y había otro Baskisch y salimos muy celebrativos, a mí me perseguía una colgada, mientras nosotros/as el dislate y la ebriedad.

La música o me exalta o deprime, a este segundo grupo pertenecen los boleros y músicas y guitarras próximas, el jazz, el soul… ¡Vaya, lo negro!

Le contaba a mi hijo cómo me había emocionado Obama con la reina Inglaterra, la excolonia con un presidente negro. El triunfo de la razón, su imperio es anterior a los avances de las ciencias humanas en el simbolismo, lo mítico, el inconsciente, las pulsiones, emociones… Le dije a mi hijo: vives en un gran país. Y comentamos la visita de Obama a Cuba donde buena parte de la población es negra y no hay un ministro negro ni de coña. Los negros en EE.UU. son el 11%.

Los símbolos tienen el poder de la significación (revelación) inmediata y directa, sin filtros, adulteraciones, simulaciones y engaños, que despliegan siempre las racionalizaciones esquemáticas o profusas. Las emociones juegan un papel importante de significación y de verdad inmediata y necesaria. En EE.UU. es donde más he detectado esa armonía, esa capacidad de vivirlas y de implante social y cívico.

He leído el libro de Richard Ford -mi hija siempre nos trae los mejor de EE.UU.-, que compré en Bilbao. Igual lo vuelvo a leer en el confinamiento de la próxima semana. Ahí está perfectamente explicado lo que es la literatura de ficción, su valor, importancia, función… Es fantástico.

                                                               

Ayer salté por los aires

He perdido toda mi base de datos, fotografías y demás. Casualmente se ha salvado la mayoría o todo de lo que va a ser mi futuro: el trabajo.  Lo que hace más lamentable la circunstancia sobrevenida. Lo personal que ocupaba bastante,  borrado ¡enterito! No hay recuperación. En un primer momento no le di apenas importancia. Mantengo el blog, y todas mis hazañas las tengo en papel. Lamenté que no afectara al pendrive ni al ordenador de mesa, ya se podía haber llevado todo el virus. Si fuera por mi memoria tendría gran parte de mi pasado borrado y nunca existido, nombre a nombre, hecho a hecho, escrito a escrito. Que es justo a lo que no ha afectado el virus. Me sorprendió un poco el sosiego y bienestar  que me infundía el estado de desposesión o despojamiento. Ligero de equipaje. Ser para la muerte: Heidegger. ¿No me pondré hacer yoga?

Horas más tarde recordé que sí había pérdida y además  sensible.  ¿Pero no habíamos quedado que el vaciamiento era una experiencia amable, aunque en este caso demasiado incompleto y selectivo? O sea, se había producido  justo al revés.

Había empezado Sáhara III (así lo llamaba) y Literatura canaria II. Empezando por este último, lo importante es que ya lo había iniciado, que era lo fundamental, además me había ocurrido en Bilbao, gracias a un librito de Mercedes Pinto que llevé. Arranqué, porque hasta entonces no había manera de hacerlo. Lo perdido es poco, entre otras cosas porque escribo en los libros que leo. Lo que sí es pérdida es lo del Sáhara, por donde navegaba feliz. Iba tan a gusto que no tenía ninguna prisa por seguir. Es lo que me pasaba con el escritor George Perec, que tenía que  interrumpir su lectura de todo lo que me gustaba (con ustedes en la foto de arriba). Había logrado un enfoque completamente  distinto a los dos libros anteriores, gracias a novelas que había leído. Me afluían las ideas, escribía de un tirón sin pensar, los hallazgos a veces se encadenaban. Me parecía muy original lo que estaba haciendo, y bueno. Con Canarias en cambio eran meros balbuceos, así se nace, con vagidos. No me preocupa más que antes.

Pérdida grande la del Sáhara, el caso es que además no me acuerdo de casi nada. Hoy he empezado a hacer anotaciones.  Aunque el informático me ha asegurado que no hay nada recuperable, tengo al Niño, que ya ha encontrado los últimos virus en internet. Los va a estudiar y acudirá en mi auxilio.

La semana que viene me voy de retiro, pensaba llevar una maleta de libros, ahora los principales son los del Sáhara que había leído recién.

Mi libro ya viene en camino

He perdido mi base de datos entera. Esto he encontrado en el portátil de XY

De momento va todo  muy bien encauzado. He tenido contactos y tomado decisiones estratégicas.  Uno no puede dejar de hacer  (o no intentar) lo que de él depende.  Como persona vinculada al periodismo y la literatura, o a la crítica y el análisis, no podía desperdiciar un caso irrepetible, tan denso y ramificado. Había que hacerlo todo lo mejor posible, con ganas. Es imposible que se diera en la misma persona todas las condiciones para aprovechar la excepcionalidad en las variantes que dieran de sí mi asunto, que he hecho sea del sector.

Sé desde hace mucho tiempo que nuestros actos y posiciones carecen de cualquier influjo. Jamás descubriremos nada a nadie. Entonces ¿por qué hacerlo? Solo hay un motivo: que los que sean parecidos a nosotros y vengan detrás  sepan que no están solos, que hay que hacer solamente lo que hay que hacer. Es coger el testigo, nada más. Ese testigo no va alcanzar ninguna meta, incluso no tiene meta, lo que no debe es caer. Pura intransitividad. Estilo. Identidad.

Que es muchísimo. Es cuando hacemos de   lo necesario  la máxima libertad. Nunca un oxímoron es tan ineludible.

Una de las características de los medios más conservadores, es su incapacidad absoluta para detectar diferencias, al punto que ni lo excepcional, vario, y además  encadenado sea algo que suponga algún contraste, o impulso a la comparación, el asombro o la crítica. Todo ha de ser más o menos normal, amorfo, chato, vicisitud necesaria, acontecimiento sistemático, acompasado. Esas son las virtudes que cultivan: las más cálidas, domésticas y flotantes. Por eso les resulta todo tan fácil. No son nada exigentes,  pero porque  no pueden serlo.

Pertenezco a un medio tan conservador que tiene todos sus dispositivos mentales  adaptados a lo transaccional, disolvente, pragmático y satisfactorio  o instrumental.  Aquí la realidad es tributaria de la mentalidad. No nos engañemos. La mentalidad no solo determina la subsunción de la realidad por prescripciones (de luz solar cenital), que solo acotarían una pequeña porción de aquella -lo más instrumental-, sino también por los dispositivos  centrípetos de las zonas de mayor confort social o socioprofesional. ¿No se me entiende? Pues no voy a poner ejemplos, ni desmenuzar nada.
Seré el profesional que  más haya trabajado su despedida, a mí no me dan. Yo soy el que  da, incluso de manera –espero- inolvidable. No para mí, yo lo que quiero es olvidar. En el mundo ultraconservador jamás se aprecian diferencias, pero porque no interesa, no porque no se vean. Amisté con gente que hizo que mi vida fuera mucho más agradable y mejor. Se fueron, y dejaron nombres e iniciales C, P, MT, J, J, E, N…

Ahora se están haciendo unos cócteles mortales, unas sumas infernales.

El Día: España no es potencia administradora desde 1975

http://eldia.es/criterios/2016-04-26/10-Espana-es-potencia-administradora.htm

Ya sale "Las ruinas del sindicalismo. Acoso sindical a un abogado laboralista"

La industria musical casi ha dejado se serlo, al menos como lo fue. Como siempre los grandes avances tecnológicos han trastocado todos los parámetros. Toda la música se puede oír gratis: youtube, spotify… Luego el negocio es casi ruinoso. Muchos grupos han de producirse sus discos. Otros triunfan en Internet con sus propias maquetas. Nada es ya como fue.

Lo bueno es que cualquiera puede colarse en el mercado. Se han socializado completamente los canales tradicionales de acceso a él, han dejado de ser imprescindibles. Podíamos hablar de la extraordinaria crisis de la prensa, no ya de papel sino también la digital al haberse multiplicado concurrencia y soportes, básicamente iphone tiene todo. Incluso la publicidad se ha buscado los más insospechados huecos y plataformas. En este blog a veces se desliza, y pueden habilitarse para publicidad y "cobrar".

La industria editorial está también más que tocada, y cayendo, las librerías no paran de cerrar, la última la Universal de la cota 600. El librero está en las últimas, suplantados por cadenas y grandes superficies y la caída de lectura es progresiva. Se lee más, pero en el móvil o en la tablet. Contaba la escritora y editora Esther Tusquet, que podías ser editor solo si habías comprado los derechos del El nombre de la Rosa de Humberto Eco, y te salvaba la cuenta de resultados. A comienzos del S XX unas ventas de unos cientos de libros era un fracaso absoluto, es que además de publicarse muchos de ellos por capítulos en periódicos (folletines), no había nada más que leer ni otros entretenimientos. Comparado con hoy es como comparar el mesolítico con el Renacimiento. Se mantiene sin embargo los grandes éxitos editoriales, generalmente con novela histórica. Muy pocos arrasan, pero sigue habiendo pelotazos. Aquí también el acceso al mercado puede darse con más facilidad, prueba de ellos es que nunca se ha editado tanto como ahora. Hay gente que se da a conocer en Internet, puede publicarse en PDF, autoeditarse o encargarlo directamente, o asumir también el coste de la aventura, lo que da mucha libertad una vez dentro. Te evitas las cortapisas, caprichos, tonterías, insignificancia de quienes juegan a editores poderosos, siendo verdaderos indocumentados. Tanto desde el punto de vista cultural, artístico como comercial. Algo sublime.

Lo que no sabía yo que incluso en grandes editoriales, si el producto gusta pero no ven claras las ventas, te exigen el esfuerzo. Como los bancos cobran comisiones por todo. El mundo económico es uno. Lo que es absolutamente lógico, necesario y justo, y dignifica al autor. Más control.

He recibido las liquidaciones del último año, teniendo en cuenta que me corresponde el 10% han sido bastante ridículas, pero que de "Abogados laboralistas y pos-sindicalismo" después de 10 años se hayan vendido 2, me parece milagroso. De "Contra el discurso hegemónico" es el único de cero unidades, hubiera supuesto un sofoco si todavía alguien hubiera incurrido en tal desvarío. Todos corresponden a la península. Más de "Por el sindicalismo, abogado" que "Ensayo en al literatura canaria". El Sáhara sigue vivo. Que me busquen civiles y no solo instituciones me parece una bendición, que pueda interesar a alguien. No pretendo gustar, me atrae mucho más disgustar. Prefiero los secuaces a las masas. Ha habido blogs que me tenían en sus links, la mayoría me quitaron. Les he dado motivos, además diferentes. Puedo escribir en contra de más de una cosa a la vez, se sepa. Loas, ditirambos, hagiografías, falsas críticas, superficialidad, rigor imberbe, dogmática y vulgata en celofán y lazos para otros.

Por cierto, la famosa imprenta de Sevilla ya ha cerrado, hablando del sector, y al final la editorial ha tenido que buscar otra imprenta.

Pues ya sale a la calle "Las Ruinas del sindicalismo. Acoso sindical a un abogado laboralista". Y ya tiene compradores. Como no escribo este tipo de libros por vocación (y ya van tres; voy a ser un clásico), sino en legítima defensa, promocionaremos el libro como conviene a este ciudadano experto y libre, que soy.

Plantar un árbol y Chelsea

Me he pasado muchos años yendo a la costa del sol en vacaciones, la primera vez que fui, fue cuando decidí dejar de ir al País Vasco: no soportaba ya el ambiente político. Allí viven unos íntimos amigos, en Mijas. Y una pequeña parte de la boda de mis hijos se celebró allí, en familia (multitudinariamente).

A la entrada de la finca de ellos hay dos árboles ya grandes, el menos robusto, como se ríe Serena, soy yo. Tiene mi nombre de guerra con ellos: Joe. Es mi árbol, es como si lo hubiera plantado yo, sin hacerlo. Dado lo vago que soy, mucho mejor. Le doy una mínima importancia, pero se la doy, es algo que tengo, que  me han hecho, se trata de un árbol.

El otro día me dice XY:  High five! Chocamos las manos y pregunto ¿por? Los dos árboles talados que cuando empezaban a dar ramas la municipalidad de forma enfermiza las cortaban, los van a dejar crecer, ya han dejado su nuevo tronco, y eso se debe a tu artículo. Se lo he de contar a E.

Pues igual sí y he redescubierto el sentido común a coste cero. Viene a coincidir. Escribí un artículo en contra de la deforestación de la carretera por Vistabella. Más que las probabilidades (ya me satisfacen) de la influencia está el resultado. Ayer cuando subí al Spar, vi el de la entrada de la calle. Cierto. Me acuerdo ahora de otros árboles pendientes.

El ser un demócrata liberal, pluralista y laico, hace que no tengas metas que proponer, sino la máxima conservación de ese marco, y en todo caso reformas que mejoren la vida de la gente. No obstante siempre trato de influir, por tanto lo de esos dos árboles, si ha sido por mi, me parece un gran logro -nadie nunca antes había dicho nada. Mi pretensión de influir como lo he contado mil veces, se trata de una labor deconstructiva, de revolucionario viejo topo, contra todo los trasfondos milenaristas, utopistas, redentoristas, revolucionarios que comporta la no asunción de la condición mortal y limitada del hombre. Esos anhelos de hombres nuevos, paraísos terrenales, pensamiento mágico, fantasías prácticamente de transubstanciación, todo ese mundo de supersticiones y oscurantismo que encima, lo más arcaico, se hace pasar por progreso, es lo que yo trato de erosionar, socavar y destruir donde estén presentes.

Yo prefería mil veces a los etarras que asesinaban y morían e iban a la cárcel, que a los nacionalistas y la sociedad vasca en general que comulgaban en el sentido de cuerpo místico de Cristo, silenciosa turba, con ellos, cuando decían que todas las ideas son respetables. Eso es falso de toda falsedad: las ideas racistas, etnicistas, machistas, nazis, comunistas, fascistas, teocráticas, nacionalistas, totalitarias son letales, criminales, abyectas, abominables y en absoluto merecen ni el más mínimo respeto. ¡Ninguno! Mucho menos para mi generación. No hay nada más criminal que las ideas. Esto es algo de cultura general, pues ni así. En todo caso debiera ser intelectualmente muy asequible distinguir ideas de personas.

Chelsea, mi amiga de Cádiz ha tenido dos gestos que agradezco. A) Que conmigo la diversión está garantizada, mayor piropo no puedo oír, me he convertido en un gaviño, marieta y amigos de juventud con los que con solo vernos nos reíamos cómplices

B ) que se va coger una semana de vacaciones en agosto para cuando haga mi viaje al sur y a Ceuta.

El Gran Gatsby

Que una persona de reconocida gran valía personal y profesional te pare en la calle para felicitarte por tus artículos, es muy gratificante y de agradecer. Nos limitábamos a saludarnos. Esta persona ocupó la cúspide de dos organismos del Estado en la provincia –no es de los que se bunkerizan a perpetuidad- y fue concejal de la Capital -muy social- que dimitió. Es socialista antiguo.

Le respondo: será por el de ayer (El Gran Mario/el Gran Gatsby, suponiendo que alguno lo haya relacionado), porque habrá muchos que no te gusten. Y no va y me dice: Escribes muy bien (con   "admirativa"  convicción) -tiene toda la pinta y actitud de lector y culto. Gracias, pues ya me has hecho la mañana. Lo cierto que de un tiempo atrás yo también lo creo. Y además, pienso.

En los juzgados de lo social había varios abogados, a los que a pesar de no tener relación les envié mi artículo muy crítico con los sindicatos, de la prensa, con la entrada de este blog para que se enteraran un poco, por mi libro en imprenta, de mis vicisitudes excepcionales en la USO. Son inteligentes por saber que no era una invitación a nada, nada tengo que decirles, sino mostrarles un caso. No hay, ni hubo, ni habrá debate pendiente.

Menos inteligente ha sido una porcelanosa abogada del sindicato USO Canarias, a la que tengo denunciada dos veces (dos hechos) en el Colegio de Abogados, que va a tener que actuar. Va y me saluda. ¿Y que has hecho? - me pregunta una indignada XY- "no responder al saludo y sonreírle como un cínico sicópata". Luego ya rehuía mi media sonrisa. Sin embargo su cliente, de aspecto áspero, no. A ver si fue uno de los escuadristas intimidantes que envió el sindicato USO Canarias a mi juicio: juicio de rescisión de contrato por falta de ocupación efectiva que a las abogadas ya denunciadas favorecía hasta la libre y "desinteresada" testifical, y mobbing. ¡Ay, los abogados de la USO Canarias!

La abogada de la USO T y hermana de la que ha hecho que la USO tenga dos juicios por responsabilidad civil, va diciendo por ahí que no tiene nada contra mí. Objetivó el interés económico directo. Si no de qué va un compañero  (¡laboralistas!) a declarar en contra de otro en un caso de mobbing. Lo que es señal de este tiempo es la irresponsabilidad, huida, equidistancia..., el no dar importancia a los propios actos, todos reversibles, sin consecuencias, sin responsabilidad, por tan simbólicos además de teleológicos y funcionales que sean. Esto es la eternamente pequeña USO Canarias: inteligencia, responsabilidad y capacidad. Es donde pueden destacar los pequeños ambiciosos y ser "alguien" en una burbuja  con pequeñas ramificaciones  marginales. Algún caso muy divertido cuento.

El laboralismo no es un departamento de ética ni tampoco de teoría política, pero que se mantiene en una fantasía marginal, lejos del mundo. No parece que hayan detectado aún ninguna anomalía, ellos que han dado ejemplo de ética siempre. Me parece muy bien que no les parezca ni bien ni mal, para eso estoy yo. Si nunca nos hemos recomendado un libro, ni hemos hablado de cosas interesantes, amen de convenios y euros, no hay tampoco nada de qué hablar. 

Como dijeron Habermas, Appel o Popper entre los hablantes y deliberantes tiene que haber un consenso previo, unos principios compartidos. O rechazar determinadas ideas y conductas. No todo es respetable, como debiéramos saber   ya. 

Mentalidades radicalmente antitéticas

Hacía casi un mes que no paraba por Los Reunidos, fui muy bien recibido ayer por el personal de la casa, que sabía de mi operativo peninsular. Descubrí que el peruano E. camarero, hace periodismo y es un gran aficionado a la literatura y escribe. Me dejó asombrado cuando me empezó a citar escritores peruanos.

Julian Schnabel: Prehistory

Venía Javi, el muslim. Padre, separado de la senegalesa. Aunque es treintañero como Yael, saber de su arribo siempre crea una expectativa gozosa. No defraudó. Apareció Belén con su hermana treintañera, ingeniera de caminos y empresaria, 20 personas, un millón de facturación, tres años en el mercado y apuntando a París, pero todavía con números negativos, no para de mirar su iphone (la empresa),"y así siempre", comenta. Es una pena que no esté Yael, cuando vuelvas quedaremos. Se va de Barcelona a Madrid, por el pressing del secesionismo. Colas para irse.

Hablamos, hablan del crowfounding, de las startups, sabe que Israel es una potencia en ellas, de emprendedores, que lo son.

Lo lógico hubiera sido que me hubiera saltado a estos jóvenes que están a la vanguardia de los nuevos tiempos, es decir que no hubiera llegado a tratarlos. Como también era lógico que no hubiera conocido a los neoliberales, ni tratado y amistado con gente del Opusi dei (los protestantes del catolicismo). Nada de esto me correspondía, y todo eso me ha sido dado porque yo he estado dispuesto a recibirlo. No conozco a nadie, ni a uno solo, de mi generación, profesión, cultura ideológica que haya transitado por esos caminos, o haya frecuentado ese tipo de relaciones, incluso para salir rebotado de los neoliberales, -no gusto y alguno no me aguanta y propala por escrito que soy un follonero y me tilda de marxista. Aunque me he movido por muchos ambientes y mundos, estos últimos marcan una continuidad en los muy diferentes avistamientos.

Ayer con estos jóvenes tan formados, con un espíritu indomable y aventurero, tan capaces, pensaba en el pequeño mundo de las relaciones internas en una empresa y los problemas siempre solubles en intereses materiales cuyo único destino es el consumo. Lo radicalmente contrario a la vida buena filosófica. Esos jóvenes a los que yo preguntaba y escuchaba, son los que permitirán que permenezcan abiertos todos los demás chiringutos. Productividad neta , germinal, de origen, desarrollo y transformación; todo el progreso recae en ellos. Y la mentalidad de inicativa, imaginación , riesgo, aventura y valor.

Me sentía, por mi vinculación al sindicalismo y laboralismo como surgiendo de un mundo antiguo, opaco, desfallecido, angosto, invadido de penumbras que sancionaban su decrepitud y estrechez. Un antiguo régimen para un ex marxista, la contradicción principal entre lo más antiguo y más nuevo. Dos mentalidades radicalmente antitéticas. ¿Escuchamos a todos y lo probamos? Habría que reivindicar al hombre empírico -susceptible de experiencia propia-, frente a las sangres, tierras y tiznados de la pintura rupestre.

El Día: El Gran Mario

http://eldia.es/criterios/2016-04-19/11-Gran-Mario.htm

Una semana decisiva

Esta semana ha sido decisiva. Quería proseguir con el tema de la literatura canaria y no veía el mínimo signo de que pudiera hacerlo, me limitaba a confiar en que apareciera. Hace mucho tiempo que aprendí que las cosas no hay que forzarlas, pero sí buscarlas. Un pequeño libro sobre Mercedes Pinto que llevé a Bilbao, ha hecho que esta semana me pusiera a escribir sobre ella y descubrir cosas no dichas. Ya estaba en marcha otra vez, seguro que aparecerían más asuntos, sin alejarme de mis tesis de "Ensayo en la literatura canaria". Fundamental: mantener el enfoque.  Ayer subí pronto a la cota de los 600 metros y estuve en la librería del Centro de Cultura Popular Canaria, donde me hice con un alijo. Volvi a leer a Nicolás Estévanez y ya estoy escribiendo sobre él, sigo el mismo derrotero del libro anterior. Tienes que tener unas ideas o reflexiones sobre algo, propias, tuyas, no ambientales, no esquemas o verdades previas, nada de eso. Por tanto, ahora avanzo por dos caminos. Literatura canaria y Sáhara. En Lemus encontré más y de mucho interés. Lo que es muy frustrante, que me pasó también el viernes, es que vayas ampliando el radio del tema Sáhara: Marruecos, Magreb, Al Ándalus, islam y no aparezca nada. ¿De viajes? De lo que sea.

Espero que haya acabado para siempre con mi trabajo de circunstancias sobre sindicalismo y laboralismo, ya ha estado bien. Pero he salvado el tipo, y es todo lo que hay sobre la materia de valor analítico e histórico. No creo que haya ni tesis. Era imposible que hubiera alojado en ese lugar alguien parecido a mí. Ahí el mérito: la pertenencia tan disonante en aspectos fundamentales y la persecución desatada, que me descubre mis aristas y capacidades más punzantes, las olvidadas en el sótano de la vida psíquica. Otra vida, otro plano de ella, aunque tengo cosas mejores que hacer, que es en lo que estoy.

Parece que en 60 días tienen que venir mis hijos a España y quieren hacerlo coincidir con una boda en Burdeos. Mi hijo es auténtico fan de esa ciudad. No sé por qué no vas, me dice. Estuve de niño y he pasado infinidad de veces en tren. Igual me acerco. Tiene un centro de arte contemporánea, patria de los girondinos y con el Gironde remansado. Es como una fortaleza del urbanismo y arquitectura burguesa francesa. Esa homogeneidad neoclásica tan elegante y urbana. No es precisamente Europa lo que me atrae, pero la desgana y el eclipse natural no son cuestión de principios, porque no sería auténtico, como todo lo relativo a principios y axiomas.

Ya me han programado el viaje de agosto. Sera idéntico al anterior (con Burdeos). Lo dice Nanny, ¿por qué lo sabe? Porque ya te conoce, me contesta Rosana. Si algo soy, es predecible/disco rayado, por eso no entiendo a mis enemigos de clase. Pienso ahora en Ceuta y solo pienso, como si hubiera sido una epifanía numinosa en el barrio muslim y el encuentro peligroso que tuve, en la idea de una nueva peregrinación a aquella mezquita.

Hoy he bajado caminando a la ciudad dando vueltas, a modo de slalom gigante, para hacer 12 kilómetros, que los he hecho. Mi cuerpo me pide a gritos actividad dura, y he de atenderle.

La adhesión a la mentira

Acabo de leer este libro y de paso he conocido un  poco más  a la Generación de la amistad, de escritores saharauis; ya que “La Primavera Saharaui. Escritores Saharauis con GDEIM IZIK,” como su nombre indica, versa sobre el campamento aquel y desmantelamiento cruento, por tanto es de encargo con  tema (y punto de vista), no sirve para formarte un juicio literario.

En todo el libro no sale que "España ES potencia administradora". Al revés, en  tres poemas se compara la manifestación de Zembla (o Jatarrambla) con muertos saharauis y “desaparición” de Basiri por el ejército  español en 1970, con el desmantelamiento  de GdeimIZIK, también con muertos, por  el marroquí en 2010. Zembla fue el comienzo de la enemistad  entre saharauis y militares españoles. Otros tiempos.  

De ese falso aserto (que "España ES potencia administradora"), que ni los más concernidos se hacen eco, expuesto en el medio en el que  escribo y al que me refiero el anterior post, se han recibido ya 178 “Facebook”, a una mentira de ese calibre, que todos saben que es MENTIRA. Pues ni con esas

Vida en minoría, 14 Abril: Los souvenirs frente a la sinceridad emocional

Acabo de descubrir un artículo sobre el Sáhara en el mismo medio en el que escribo, lleva nos sé cuantos "facebook", irá por 100 , yo que llevo tres días en el candelabro: 7, yo, familia y compinchariato. Resulta que este señor ha sido militar y escritor. Es decir, que viene a confirmar mi tesis sobre la procedencia de los autores del metarrelato.

Tiene esos seguidores por una tesis que es radicalmente falsa y así lo titula, de que España es, sigue siendo, la potencia administradora del Sáhara, y lo avala con visiones sesgadas de hechos de 1975 y 1976. Ahí se acaba la historia (literalmente), porque después se tuerce tanto que ya no caben las trampas. Ni entran las fechas. Es una forma como otra cualquiera de manipulación deseada. La gente necesita creencias, dogmas, causas, utopías que hagan resplandecer sus propias vidas. Que fuera España potencia administradora supondría un grado de involucración del resto de los españoles en sus sueños y delirios que les vendría muy bien a todos esos amigos de su causa personal-"Sáhara".

Debería resultar sintomático que no hayamos conocido la presencia de ningún embajador o ministro de Asuntos exteriores en la Asamblea General de la ONU dando explicaciones sobre el Sáhara, como era muy frecuente desde 1960 a 1975. ¿No es muy raro? ¡Vaya potencia administradora y menuda ONU! Como lo es la nula solicitud, recomendación, responsabilidad   de cualquier intervención en la guerra del Polisario con Marruecos, que nadie nos llamara cuando el alto el fuego, los distintos planes Baker, la constitución del MINURSO, etc? A quién tienen que dirigirse este militar escritor y las asociaciones de amigos es directamente a la ONU, que en realidad son los que no se han enterado de que España es la potencia administradora, de un territorio con embajadas por el mundo.

No es excusable la ignorancia, que España no pinta nada ni nadie se acuerda de ella, se da por obvio. En esta época el desprecio al conocimiento, a los hechos, a la realidad es brutal. Es la cultura de nuestro tiempo. Lo que se llama posmodernidad, relativismo… Lo que se ve es que toda la teorización hecha, los debates, la intelección, publicaciones , estantes de bibliotecas no sirven para nada.

Freud escribió en 1900 Psicopatología de la vida cotidiana y Malestar en la cultura. Tuvo mucho más influencia que todo el pensamiento actual que no permea en la opinión pública ni por casualidad.

En un mundo de grandes coches, plasmas y grandes superficies, el conocimiento, la verdad, los hechos no cuentan, en su lugar reina el sentimentalismo (el alijo ideológico de la izquierda es la sentimentalidad ñoña) y la estética-ética: las apariencias y expresión. Necesidad de "ir de".

La izquierda más rupestre tiene su fecha en el calendario y su corazoncito el 14 de abril, que ocurre cuando no hay una sola idea, proyecto ni propósito de futuro. Aunque la República de los Trabajadores (así se intitulaba; tan inclusivos, que se cumplió por lógica natural) va a asociada al fuego, asesinatos políticos, persecución religiosa, comunismo rampante, etc, el mundo de la nostalgia lo asocia a la letra de la ley, a los derechos y libertades de pergamino. Y resulta que esa República congelada en letras de papel es el elemento místico y emocional, como una Torá o Corán. No se entiende si no

Los únicos republicanos auténticos, dejando a los de los souvenirs en sus pantuflas por supuesto, son los de Podemos: siguen no la  caligrafía sino la praxis, la realidad política,  y profanan capillas, anuncian que arderéis como en el 36, y hablan de asaltar cielos y matar fachas.

La clara intuición de mi hermano

Siempre le pregunto por mis artículos de opinión y siempre los elogia. Lo que más agradece es mi capacidad de combate, si no es suficiente lo aprueba igual, pero yo noto que le  falta lo que más disfruta.

En el último, que era sobre el Sáhara, su colonización y descolonización ha notado que era en respuesta a alguien. Lo que es cierto. ¿Cómo te has dado cuenta? No sé a quién, pero es así ¿no? Sí, hermano. Luego, aunque este no era de tropas de asalto, lo ha elogiado muchísimo, en términos inmerecidos, que desearía no fuera así.

Ahí, en ese asunto, creo que tengo mi pequeño papel, al que vengo a contestar recibió un montón de votos en Facebook. Pero resulta que después el más leído soy yo. El perfil del lector debe ser el masoquista. Es lógico que él ganara en las redes, era lo que esperan  solidarios saharauis y desinformados genéricos de corazón  romántico. Al menos descubrí hace meses una carta al director contra mí, por este tema, que no fue el primer rechazo. Para mí, escribir es un acto de protesta, de rebeldía, mostrar la alteridad radical, que sale de tu nicho de identidad si no has sido de zonas de confort y quorum, frente a la opinión común y la cobardía social o, peor, de pensamiento. Se supone que estás para decir lo que no se dice. Escribir es muy serio.

También tengo otro pequeño papel en otro asunto ahora en boga. No se trata de tamaño sino del papel, lo que lleva implícito un valor. Papeles que he encontrado yo donde era absolutamente impensable preverlos. Dar tumbos tiene eso de bueno, que puedes precipitarte con uno de ellos en una piscina con huríes y cerveza fría. Y hacerte interesante la vida, que suele coincidir con la de uno.

Ahora mismo el gran interés intelectual que tengo es el Magreb, Al Ándalus y el islam (intelectual, que sigo siendo pro-judío y occidental). Compro todo lo que encuentro.

Este libro es de una profesora y sobre su doctorado. Los trabajos académicos son imprescindibles para conocer, que evidentemente no es lo que hago yo, pero los necesito.

Un gran libro, la autora es también poeta, la busqué intuyéndolo.

Ignoraba por completo que la magia, el mal de ojo, genios y demonios, lo que es el pensamiento animista tuviera asiento en el Corán y hadices, aleyas, azoras, que son reproducidos. También los santones, yo les ubicaba como restos de culturas preislámicas, que también,  son compatibles con la doctrina. El ser humano aburre, es diminuto e igual siempre a sí mismo, solo nos salva la cultura, es decir sus andanzas.

El Día: Colonización y descolonización del Sáhara

http://eldia.es/criterios/2016-04-12/2-Colonizacion-descolonizacion-Sahara.htm

Un sábado andalusí

 A mi querido amigo Paco, futuro alcalde de la zona

A mis amigos excursionistas, que hicieron todo para marginarme

Ayer tras comer en la Academia de Suboficiales de la Guardia Civil de Baeza (de maravilla) el Talgo me llevaría  de Baeza-Linares a Sevilla. Casi tres horas con el sol de frente, que antes de llegar a Sevilla se oculta por poniente, que aprovecho para ir al bar del tren. A ver si mi cuerpo mejora de las heridas infligidas días atrás por Baeza y Úbeda.

El tren discurre por el valle del Guadalquivir, el gran edén de fertilidad del islam durante siglos. Ningún lugar de Dar-el-islam posee un suelo agrícola similar, en el imaginario musulmán se le tiene por la antesala del paraíso. La dulzura del atardecer de primavera depura y expande  el halo de feracidad. Lejos y a los dos lados sierras azulencas que parecen transpirar un suave vapor nos encauzan. No hay duda que los antiguos sabían que el mundo estaba habitados por dioses. Por esta vega interminable han pasado omeyas, almorávides morabitos, almohades, nazaríes que apenas se atreven a llegar y cristianos. Y revueltos judíos, mulaidines, bereberes, árabes…

En Al Ándalus germinarán las mayores creaciones filosóficas, poéticas, científicas y místicas del islam. De Averroes a Ibn Arabi, de Avicena a Ibn Hazm. Pero ninguna de estas corrientes y aportaciones tiene la menor influencia en el cuerpo docrtinal del Corán. Solo existe la civitas dei. Es cultura islámica sin generar no ya influencia sino debate, erosión de dogmatismo, evolución, alguna incrustración o posibilidad siquiera de interpretación. Nada de nada. La teocracia islámica seguirá incólume hasta el XVIII, que se volverá aún más rígida si cabe. 

Llegó a tiempo a mi pensionado de Sevilla. Salgo inmediatamente. Es noche total y las calles están abarrotadas. En Sevilla yo peregrino, porque he de hacerlo. Empiezo por el Laredo, al final de Sierpes. Llamo y también al líder. Me acerco a la plaza del Salvador: un hervidero, todo el mundo en la calle. Son jóvenes. El tranvía pasa silencioso, pero advierte de su presencia, si no quiere dejar un reguero de cadáveres. Hay mucho turista. trato de entrar en el casablanca donde estuvimos hace poco más de un año, pero no solo está lleno sino que son de un pijerío desagradable. A la burguesía la tolero si es discreta y natural y no lo parece, o poco. Estos van muy subidos. Me voy. La Puerta de Jeréz es un ramillete o constelación de luces, están en todas partes, pero festoneando todo el lugar y proximidades, con muchas zonas de oscuridad de frondas y fondos. Parecen luces dispuestas para el misterio y la oscuridad o irrealidad. Cruzo el río a los Remedios. Gente por todas partes. En el medio del puente me siento feliz, no noto ningún descalabro. Voy al bar de la esquina donde me repuse hace unos años tras caer literalmente abatido por al alcohol. Me comporté estupidamente bilbaíno con un camarero del Hotel Alfonso XIII que me desafió. O sea que usted es un "masote". Pues sí, mientras me llenaba el vaso de ginebra esperando que en algún momento le dijera ¡basta!, que no lo dije, por supuesto. Los Remedios en pre Feria. Encorbatados y pañuelos en la solapa de vitorio y luchino. En Triana me compré unos jugositos y galletas en un chino. Te da un toque entre canalla, marginal y maldito. Como de fundación y reincidente. Atravieso ahora el puente de Triana. La escultura de Chillida tiene una iluminación en el suelo absurda. Monjas de clausura, seguro. Reservadas, oscuras, penitentes, hambrientas.

Todo está lleno y no quiero picar nada en la barra de pié. un camarero me lleva arriba. un arriba cutre, Una de las paredes es un televisor y los jugadores -ahora parece que hay el mismo números de árbitros que jugadores- son de escala 8/10. Juegan el betis y el levante, no parece que haya ninguno de ningún equipo. Por lo que vi, son muy buenos. Tomé por primera vez en la vida pollo en una cazuela. No me pusieron cuchillo y se podía comer solo con el tenedor. Y me fui a dormir, mal. esta mañana al mismo bar de la Alameda de Hércules del año pasado, otro camarero. siguen los multicines de la Alameda donde íbamos mucho. He ido a La Cartuja. Muchos carriles para todo. Calle Torneo, hotel colón, san pedro mártir, donde estaba el ático y la felicidad.

El Día. Los nativos del Tercer Mundo; cosas

http://eldia.es/criterios/2016-04-05/6-nativos-tercer-mundo-cosas.htm

La compasión. Sociologismo, cultura

Estamos comiendo sobre el recodo que en la ría de Mundaka asienta la playa de Laidatxu. Al fondo, ría arriba como siempre el monte Oiz, ya en el Duranguesado. Nosotros nos hallamos en la reserva de la biosfera del Urdaibai, y puedes ver desde la terraza a dos que hacen paddle surf, donde la mítica ola izquierda desfallece.

Convenimos que el terrorismo islamista Europeo –del otro, todavía más criminal en Europa, no se habla, es como si nunca hubiera existido-, es una cuestión sociológica de marginalidad. Tomo el mando de la palabra, y digo que los terroristas franceses y belgas, no conocen ni el islam, tampoco hablan árabe o apenas. Vamos, que no son talibanes formados en escuelas coránicas como las madrazzas. El papel que hacen los ulemas lo hace ahora Internet. Que la mayoría se han comprometido en las cárceles donde estaban por delincuencia común y que una de las jóvenes implicadas llevaba minifalda, una vida disoluta, fumaba y bebía hasta su conversión. El ertzaina -parece quue es teoría del Cuerpo- habla también de la marginalidad de los terroristas belgas y franceses, de las banlieuve, de la adversidad, abandono, total falta de oportunidades. En definitiva una sociedad muy injusta y capitalista. Describe una lúgubre situación de injusticia radical, que le permite expresar los nobles sentimientos que lo dignifican socialmente, y que realmente, por qué no, posee. Como la mayoría.

Es fundamental que cristalice, tenga materia, contornos precisos, la opresión, el humillado y ofendido, y que exista en toda su puridad. Que haga posicionarnos en nobleza y compasión, Añadimos piedad y misirecordia, como Alá el misericordioso.

Al hijo o nieto de imigrantes musulmanes le aqueja una falta total de identidad, ni se siente francés o blega pero tampoco tunecino o argelino. Puede en todo caso acogerse a una manto de protección general, universalista, radical, vengativo, beligerante como es el Islamismo. Que vaya en serio y haga justicia, empezando por él, que tiene cuentas pendientes.

No son muy puros, porque en matería de libertades si que se han aprovechado para trapichear, acostarse con mujeres y hombres, pornografía, beber, enborracharse, transgredir las leyes. Algunos beneficios sí han recogido, que no hubiera soñado en los lugares de sus antepasados.

Démosle empirismo y pragmatismo al materialismo sociologista, o hagamos las descripciones más completas. Aunque sea a costa de tener que mitigar la compasión, la misericordia y la piedad que nos honra socialmente como antaño otras virtudes igual de éticas. También que un Cuerpo humanista,como el ejército de Zapatero, ha de anteponer a sus acrisoladas disposicones hacia la bondad y la humanidad -las situaciones más faciles, de claros disgnósticos- el conocimiento que da el análisis.

Los marginados de las banlieuves de origen musulmán han dispuesto de pequeñas cosas, que solo dan el lugar de nacimiento: sanidad pública, educación pública, becas, oportunidades.. poder acceder a la seguridad de la función pública. El gendarme rematado en las cercanías de Charlie Hebdo era de nombre árabe y origen argelino. La negra asesinada cerca del superercado kosher era negra de Martinica.

Por qué lo que vale para Cuba, que ponderaba el ertzaina cuando estuuvo allí, ahora no cuenta,además con libertad, estado de derecho, abogados de oficio. Si somos matrerialistas y sociológicos tenemos que serlo para todo, hacer la descripción completa, porquue si no es trampa. Lo de oportunidades comprendo que no se entienda, ni la autonomía ni responsabilidad personal, ya que eso son valores o principios culturales, que no es tangible, como los aguantaparedes, que llaman en Fancia. Uno teniendo en cuenta eso no puede presentarse tan solidario y compasivo gratis de toda gratuidad.

Tú siempre con los débiles, me dice el otro. Ha salido Palestina y el Sáhara. No le contesto: a mi me interesan más, porque estoy más enterado pero un rato largo, y no tengo pueblo ni cuadrillas donde ir de bueno y ejemplar, unísono, coral. La única diferencia no está en lo que digamos, ninguno hacemos nada, ni tenemos que hacer, sino en el interés que nos merece el tema. En lo que no podemos compararnos.