Quedan invitados y con Dios

 

Mi hermano y yo somos la primera avanzadilla. Mi hermano no figura en las invitaciones pero hará la presentación de mi conferencia sobre el Sáhara. Allí es posible. En mi época en Bilbao las ideas eran importantes y el Sáhara podría serlo. Casualmente  el 5 de octubre empezamos el curso de nuestras lecturas del Casino con la Rebelión de las masas de Ortega y Gasset. Uno no llega a creer en las elites  por falta de un a priori identificativo o una construcción del deseo (o así), en todo caso a desdeñarlas. Tardé mucho en descubrirlas, demasiado. Se puede abominar de la  garrulería, la mediocridad, afectación, pobreza de espíritu, ignorancia…y seguir sin atisbar el valor de las elites. Mi caso. Finalmente descubres  que en realidad es a quienes siempre tratas de dirigirte. Solo a través de ellas los mensajes son elaborados y difundidos y tienen alguna posibilidad de influir. O sea: socavar.

Uno ya sabe que las dudas,  propuestas, reflexiones, inflexiones  han de plantearse en los ámbitos en que se ejerce o gusta  la reflexión crítica, la curiosidad de lo novedoso. Fuera de esos círculos   nunca se va a llegar, es así de sencillo; las masas son imperiosas  para los graderíos y en las procesiones de pancartas, y conformistas, acríticas, ignaras, necias, gregarias, uniformes...

Es interesante plantear cuestiones en Bilbao, tan sensible a tantos debates, sino va a ser por el acto siempre queda la carta de su publicación, que esos actos suelen aparejar.

Los efectivos reunidos para Bilbao: 6 amigos y servidor. Mi misión tras el acto del jueves –una buena excusa para un fin de semana  en Bilbao-  es hacer de guía aborigen, lo que con mucho gusto ejecutaré. He ideado un vasto plan que combina distintas áreas de interés... esto… turístico.

Hay dos desplazamientos previstos: Mundaka y Getxo y el mismo mar. Por cierto uno de los upanishads indios se llama Mundaka Upanisahads, lo descubrió mi hermano.

La visita a  Mundaka, donde había pensado para comer por las vistas, en internet se vierte aceite hirviendo sobré él. Le he llamado a un sobrino y me lo desmiente pero añade  “por menos de 50 no comes”. Se lo cuento a mi hermano que se estremece para adelante  y para detrás  como péndulo  ante el Muro de las Lamentaciones.

Id a Portuondo, está muy bien. Si a la carta en el caserío sino en la zona de vistas. Ese lugar lo había elegido para gin tonic por sus vistas, una de las  mejores del pequeño país.

Ese viaje comporta parada en Gernika, la ciudad mártir que tanto sacia a la antropología histérica  victimista local. Al final ni 200 muertos, que no está nada mal, pero parece que fueron 150.000. Les enseñaré por donde entraba la Luftwaffe ría adentro y como fue en lunes día de mercado y de afluencia de lao aldeanos de los alrededores. Un bombardeo similar lo padeció Durango. Que nunca se dice. Una tía de mi madre que cuidaba las vacas cerca de Durango fue herida en una nalga. Es nuestro familiar víctima del franquismo, ahora que caigo. Exactamente del General Mola. Al que Santa Cruz honró con una calle hasta anteayer. Llegaban vascos, todos  leían el callejero y todos te  decían, como si tú también tuvieras la culpa ¿pero cómo...?  Hay antifranquismos, pese a los esfuerzos que hecho yo por entender, que  nunca he entendido.

A mis amigos les enseñaré donde estaban colocadas las placas de bronce con el mensaje de fin de la guerra de Franco en el puente del Arenal. Las panorámicas que tiene para que te vean. Creo que fueron destruidas a cincel antes incluso de morir Franco.   Habrá que visitar la Casa de Juntas, donde el rey de Castilla juraba los fueros ante  el célebre árbol, que tiene 120 años. Han hecho un museo vasco al lado a base de saldos, al que no vamos a entrar, pero  sí se pueden ver dos grandes esculturas de Chillida y Henry More que no han tenido más  compañía.

El Señorío de Vizcaya (primera entidad político jurídica) está en Castilla desde el comienzo y solo con Castilla. Si hay que luchar contra navarros y algunos  guipuzcoanos (que se llamaban entonces también vizcaínos) siempre será con Castilla, incluido el futuro San  Ignacio de Loyola, de escribanos, secretarios, cronistas, clérigos, carpinteros de ribera, marinos y guerreros… regando de toponimias y apellidos  vascos América. Con Elcano, Lezo, Legazpi. Urdaneta, Lope de Aguirre y otros osados. La universalidad vasca es a través y gracias a  Castilla, y no por el Txacolí, el  levantamiento de piedras (y vidrio)  y el arrastre de bueyes.

En realidad somos cofundadores  de España, estamos desde sus albores. Sin embargo los andalusíes con su toreo, guitarras y olés son los últimos en llegar, con tanto faralaes y tanta guasa.