martes, diciembre 31, 2019

El Día; Progreso desde las cloacas

Mi columna de la semana y fin de año

sábado, diciembre 28, 2019

Arte contemporáneo en Washington y el Watergate

Hirshhorn museum and sculpture garden
así como odio el jazz porque me deprime la música, quienes la ejecutan y sus muecas y movimientos de cabeza. Tanta inspiración. Me  gusta mucho el arte contemporánea, en la medida que normalmente reconozco los autores que cuelgan en los museos, lo que antes me daba cierto crédito y estupefacción en mi hija americana pero ya no. Me interesó mucho el arte,
hirshhorn museum and sculpture garden
Está en el Mall y nunca había entrado, porque la concetración de museos me echa para atrás: científicos, naturalistas, etnográficos, tecnológicos. Solo arte moderno y contemporáneo. Y desde hace muchos años la arquitectura







 
saliendo de Wartegate hotel,  tras abrevar, el que hundió la carrera de Nixon. Siempre vamos, en el exterior montan iglús que están muy bien
Este es un Pollock y no una almohada, que nos encantó a todos, la foto al ser de mi autoría resulta maltrecha, a lo que sigo siendo dado: esos resultados
aquí ya debemos ser investidos por un estado de percepción sutil como la que acompaña a la experimentación extrasensorial, o a un  impulso eidético y ascensional, Clyfford Still, Franz Kline y sin aparecer por estar ladeada Helen Frankertahler, que también está en American Art Museum
Franz Kline era uno de mis preferidos de siempre, por que nada más entrara ya lo he catalogada
m

Marcel Duchamp completo, gran reencuentro,  exposición temporal, paisanos jugando al ajedrez, lógicamente,
Pero lo más impactante es la arquitectura de la ciudad, a la velocidad que se contsrueye y cómo se respeta el patrimonio ya existente, todo es muy bueno. La única explicación que encuentro pora que su arquitectura no tenga más nombradía y prestigio, como Chicago, es que no hay rascacielos. Es todo buenísimo y conviven todos los trazos actuales de la construcción civil
Este Karel Appel del Grupo Cobra te lo encuntras después dsejat atrás un Mondrian, un poco falto de azul , amarillo y blanco, un Magritte de los libros de arte; Masson, Tanguy, Dali y un gran Miró 
Pero que hace esta alemán aquí  Quién es te interrogas, Otto Dix o George Gorzs_ pues es Gorsz , del Dada a las Neues Sicherlichtkeit o Niueva Objetividad


jueves, diciembre 26, 2019

miércoles, diciembre 25, 2019

Album estadía navideña en Washington

en el barrio de Dupont celebrando la Nochebuena
El domingo brancheando
En el hogar familiar... suyo
La mamá
Mi nieto en el American Art Museum despreciando la impresionante instalación de Nam June Paik
el abuelismo y el infantilismo
Esperando para la cena mientras un dueto de jazz nos ameniza. Música por la que siento un acendrado horror, menos mal que en las cadenas hispanas hay reggaeton, 

lunes, diciembre 23, 2019

Tras Casablanca llegó Washington



En Casablanca con nuestro gran amigo Abdelkader Chaui quien nos enseñó la ciudad, más a XY que a mi, que no conocía la esplendida ciudad, teniendo tiempo para pasar por Casa José otra vez, el día anterior llegamos muy tarde casi cerrando pero pudimos tomar algo, como siempre en Casa José
ante la grandiosa mezquita Hassan II de Rabat
bruncheando ayer sábado, más allá de Columbia Heights, Merry Christmas
En Washington, una vida con recorrido: mi nieto es norteamericano. Como se va a España de permiso paterno-materno de los padres, ya tiene pasaporte USA

miércoles, diciembre 18, 2019

Mañana Casablanca, no la película, la ciudad

Tuve la suerte de pasar unos días en Casablanca por motivos culturales y me gustó muchísimo. Otra vez diré que Europa me aburre, en Milán, que me gustó mucho lo volvía a comprobar. Yo cuando más cerca de mí estoy es cuando observo contraste con el medio, soy minoría cultural, en esos casos es cuando me veo a mi: estar y ser,
Mañana llegamos a las 10 de la noche a Casablanca y el viernes a las 10 de la mañana pasará nuestro queridísimo amigo Abdelkader a recogernos para enseñar a XY algunos lugares de la ciudad, estar unas horas juntos y para comer con prisas, salimos a la tarde para Washington. 
El viernes otra ciudad  de ensueño, Washington, que ya es nuestra para siempre, nuestro nieto es washingtoniano, ni de Virginia ni de Maryland, de CD 


domingo, diciembre 15, 2019

Para Washington la semana próxima, nuestra calle, la 16

Esta es la Casablanca y de aquí arranca la 16 St, nuestra calle, a más de 30  ó 40 minutos la casa familiar, sí,  en la misma calle. Ocurre que lindamos con un parque natural y cerca de un barrio totalmente multicultural. Entras en otro territorio, lo contrario a España donde todo es étnico, monista y homogeneo. Y un poco más abajo, pero por  la 14 te topas con Columbia Heights, donde está el Tivoli y el supermercado rojo. Por el color, es como el centro. Es tan multicultural que hasta hay jóvenes WASP rubicundos y pecosos, de los que con buen tiempo van a trabajar en bici. Multiétnicos ya somos nosotros también. La América del futuro.
Esta es la residencia del embajador ruso, si bajas caminando por la 16 has de pasar por ahí,  con unos edificios de este porte como la institución cultural que tiene  España en la capital y que visitaremos.
Este es un templo masónico, hay más, de la logia y rito escoces, a la que según me contaron hace años pertenece la masonería palmera.
Aunque yo soy ya santacrucero para el caso de que pudiera ser  de algo, no dejo de reconocer el provincianismo de Santa Cruz, sin llegar a los límites  de la cota de 600 metros (La Laguna) donde el provincianismo y el esnobismo se disparan y se hacen calle y cotidianidad. Trataba de decir, si mis digresiones lo permiten y se habrá adivinado, de la masonería canaria.
Las fuerzas vivas de Santa Cruz conciben poseer la reliquia de una gran pasado civilizador, que es el templo masón (el edificio no deja de ser curioso), y eso les produce indisimulada euforia.







El progresismo local, siempre proclive al conservadurismo y al rescate y culto al pasado y la inmovilidad, ven en la masonería un agente de progreso (lo fue en el siglo XVIII pero les da igual, no tienen más) y algo sumamente heroico por la persecución, osea prohibición de ella por Franco. Dada su naturaleza secreta hubo de ser  una forma de acrecentar su protección y mejor cuidado propio. 
Y terminamos con la 16.
El día 19 a Casablanca y el 20 a Washington

viernes, diciembre 13, 2019

Finalmente no resulté catapultado. Mi fin no es la notoriedad, sino mi destino la confusión

El significante vacío: el progresismo

Errejón, siguiendo a Laclau, tomaba prestado para la política el “significante vacío” de Jacques Lacan (al margen de la clínica psicoanalítica) que había que rellenar: era “la gente”. ¿Cómo? Apretando luchas, algaradas, la disconformidad de  sectores confluyentes  apuntando todos contra “la casta”.
“La gente” a la luz de los manuales marxistas sería mera invocación metafísica frente a categorías sociales  definidas objetivamente como burguesía media funcionarial o los kulak rusos. Está tan claro lo que es y significa eso de progresismo/progresista, que en el documento poselectoral del doctor Sánchez e Iglesias lo tuvieron que repetir (progresismo) 13 o 14 veces (alguien las contó). El progresismo ocupaba demasiada tinta  sobre el papel porque es un progresismo sin pistas ni patas, que remite solo a su propia autoridad fónica, como en “nombre de dios”.
El filósofo marxista Gustavo Bueno  consideraba el  progresismo una suerte de divina providencia que inspiraba siempre: calentaba la penuria del presente con una tenue luz profética de esperanza; yo me inclino más por el devenir del espíritu absoluto de Hegel que se va realizando en la historia conforme lo soplas.
Siendo el progreso tan promisorio, su realidad se objetiva en baterías de ¡NO! a todo lo que cambie para que todo vuelva a su estado primitivo o previo, tampoco contra muchas cosas: recortes, privatizaciones, legislación, sin que al entendimiento humano le quepa cualquier tipo de mediación: análisis racionales, estudios científicos, criterios objetivos modulables, ponderación de factores. Nada de nada. De hecho ocurre que si todos los indicadores económicos del país hacen indiscutible  el hecho material, mensurable y cierto del progreso (¿existe alguien que no lo quiera: quiénes?) como realidad irrefutable, aparecen objeciones y agravios  retóricos e intencionales que no pasan de ser más que rémora, reacción, conservadurismo. Regresión que lideran los sindicatos post cursos de formación.  Exentos todos de cualquier fórmula racional de progreso real. Lo que nadie podrá demostrar es que ese  progresismo sea algo relacionado con la imaginación, inventiva,  creatividad,  estudios y descubrimientos. Me temo que de esto, en todo caso, se encargan bastantes empresas.
Los progresistas con sus políticos de excepcional talla y formación al frente, disimulan su reaccionarismo sumándose a las multitudinarias reivindicaciones en boga,  como  Metoo y feminismo partisano, cambio climático, LGTBI, de carácter mundial y ninguna creada por ellos: bracean en los grandes mainstream de nuestra época ante los que no es nada recomendable el escepticismo, desinterés, no ya bromas, no digamos desacato. Los clérigos de los siglos XVI y XVII son ya una estimulada sociedad inquisitorial.

miércoles, diciembre 11, 2019

Mis vicisitudes periodísticas a dia de hoy

Ya me plagio, de mi muro en feisby
Definitivamente desempoderado, abatido y alanceado. El director dijo (a la señora del teléfono) que mi columnata saldría hoy, ha llegado hoy y ni rastro. Ayer a la noche tuve el pálpito: no va a salir. Hace 2O días estando en Milán me preguntó Alfonso por el periódico. Lo ha comprado un holding nacional y yo asisto a mi inminente repudio y defenestración, están acometiendo unas "limpias" que parecen reeditar la Bastilla. Mi primera idea matinal ha sido bajo y hablo con el director, si tan difícil es poner un correo de lo lamentamos mucho..., luego, el correo se lo pongo yo: causo baja yo mismo aunque haya sido repudiado. Y por último, nada, ni rechistar. ni caso, de qué va. Ah, pues no me había fijado si había sido publicado.
Estando en esas he determinado subir a la cota de los 600 metros (la Laguna) y pasarme por Lemus. He comprado 84 euros y unos 25 cm de estante, todo bastante marroquinizado: leila Slimani, Mahi Binebine, Javier Otazu: Marruecos y uno del historiador Víctor Morales que me ha resultado ser sobre Egipto (donde va mi mujer pero yo no) Turquía donde van Rosita y Fer pero yo no) y para Washington "Historia global de las religiones en el mundo contemporáneo"
Sepan mis enemigos de clase que mi condición de exmarxista y exindependentista y renegado, me permite señalar como tales a ecopacifistas, comunistas y feministas (transijo solo con el grupo Queer, Judith Butler y Pau Betatriz Preciados, but not more) que de mi último bestseller "Marruecos intercultural, el surco de Chukri" llevo vendidos dos unidades- se puso el otro día- Ayer leí unas páginas, realmente soy original, sin ninguna jactancia y presunción. No he preguntado por los otros títulos de la colección editada,, lo mismo me da por celebrarlo. Es muy fácil hoy distinguir las obcecaciones pulsionales, los coros, pasiones, dogmatismos, inquisiciones, persecuciones, de lo que es bueno y vale la pena. Lemus tiene un ecaparate de 1,59 por 4,5o solo con libros feministas. Con Franco yo pude comprar "Materialismo y empirocriticismo de Lenin y no leermelo.

Egipto y Turquía non está entre mis intereses, lo he comprado convencido que era sobre la guerra de Marruecos 
Este parece muy jugoso, lo leeré con mi nieto, que no sabe ni hablar en Washington

martes, diciembre 10, 2019

Aclaración perentoria

Me revoco y me desautorizo, no he sido descabalgado de mi columna, sino que sale mañana. Con la tibia dulzura que acompaña a las derrotas...

Columna derribada del periódico El Día, 5,5 años después

El significante vacío: el progresismo

Errejón, siguiendo a Laclau, tomaba prestado para la política el “significante vacío” de Jacques Lacan (al margen de la clínica psicoanalítica) que había que rellenar: era “la gente”. ¿Cómo? Apretando luchas, algaradas, la disconformidad de  sectores confluyentes  apuntando todos contra “la casta”.
“La gente” a la luz de los manuales marxistas sería mera invocación metafísica frente a categorías sociales  definidas objetivamente como burguesía media funcionarial o los kulak rusos. Está tan claro lo que es y significa eso de progresismo/progresista, que en el documento poselectoral del doctor Sánchez e Iglesias lo tuvieron que repetir (progresismo) 13 o 14 veces (alguien las contó). El progresismo ocupaba demasiada tinta  sobre el papel porque es un progresismo sin pistas ni patas, que remite solo a su propia autoridad fónica, como en “nombre de dios”.
El filósofo marxista Gustavo Bueno  consideraba el  progresismo una suerte de divina providencia que inspiraba siempre: calentaba la penuria del presente con una tenue luz profética de esperanza; yo me inclino más por el devenir del espíritu absoluto de Hegel que se va realizando en la historia conforme lo soplas.
Siendo el progreso tan promisorio, su realidad se objetiva en baterías de ¡NO! a todo lo que cambie para que todo vuelva a su estado primitivo o previo, tampoco contra muchas cosas: recortes, privatizaciones, legislación, sin que al entendimiento humano le quepa cualquier tipo de mediación: análisis racionales, estudios científicos, criterios objetivos modulables, ponderación de factores. Nada de nada. De hecho ocurre que si todos los indicadores económicos del país hacen indiscutible  el hecho material, mensurable y cierto del progreso (¿existe alguien que no lo quiera: quiénes?) como realidad irrefutable, aparecen objeciones y agravios  retóricos e intencionales que no pasan de ser más que rémora, reacción, conservadurismo. Regresión que lideran los sindicatos post cursos de formación.  Exentos todos de cualquier fórmula racional de progreso real. Lo que nadie podrá demostrar es que ese  progresismo sea algo relacionado con la imaginación, inventiva,  creatividad,  estudios y descubrimientos. Me temo que de esto, en todo caso, se encargan bastantes empresas.
Los progresistas con sus políticos de excepcional talla y formación al frente, disimulan su reaccionarismo sumándose a las multitudinarias reivindicaciones en boga,  como  Metoo y feminismo partisano, cambio climático, LGTBI, de carácter mundial y ninguna creada por ellos: bracean en los grandes mainstream de nuestra época ante los que no es nada recomendable el escepticismo, desinterés, no ya bromas, no digamos desacato. Los clérigos de los siglos XVI y XVII son ya una estimulada sociedad inquisitorial.

domingo, diciembre 08, 2019

Sacado de mi muro, pero no colgado en mi cuenta

Pese a ser un renegado -y a honra- me calzo en navidades esta prenda vascongada (kaiku en Vizcaya), que me acompaña en estas fechas desde hace décadas. Y a unos 10 días de viajar a Washington a pasar las navidades con la familia ampliada, y visitar la Philips Collection y la National Gallery, pero también -y con avidez-, los canales hispanos de reggaeton. Y así repudiar la España mojigata y calvinista, necia y sumisa a todos los mainstream epocales. UFFF...


viernes, diciembre 06, 2019

Descubro otro Tánger con Chukri y Mrabet

Leer seguido a Mrabet y Chukri te coloca en el Tánger más popular e idiosincrático, y auténtico,  te vas perdiendo una y otra vez en el dédalo de sus callejuelas de la medina, asomándote  también al ensanche europeo, porque de otra forma no sería  Tánger, o quizá sí; la ciudad lo es con su anverso y reverso. Pero he descubierto que la vida y el pulso de la sociedad está en la comunión y ósmosis de culturas, bajo la prevalencia y sustento de la nativa. He perdido la cuenta de los libros que he leído que se desarrollan en Tánger, no sin advertir que no leo novelas de acción, espionaje o policíacas, en las que  sale mucho. Es como el escenario del mundo idóneo para todos aquellos que gusten mostrar o confirmar una especie de  inadaptación al mundo (la buscada o no), que solo Tánger  redime por ser el nicho de la inadaptación original. Luego pasada esa suerte de iniciación o se olvidan porque no sirvió para nada, o vivirán con una luz especial en el alma como una unción de soledad y elección.
Descubrí hace mucho a Mrabet y se lo regalé a mi amigo ya fallecido, el poeta  Ernesto Delgado Baudet, un tipo de unas determinadas características, esquivo de normas y convenciones  y anclado  a los vaivenes de la vida con toda  su poesía. 
En este libro , a la espera de nueva lectura del prólogo, este y contenido no casan nada, de ahí que quiera volver a mirarlo
La segunda obra autobiográfica del Chukri, había leído primera y tercera, sin fijarme en el carácter  autobiográfico, pensaba que sustancialmente todas lo eran. Todo es invadido por el imaginario literario, la biografía como realidad se deshace, pero he descubierto otro Tánger que no debe tanto sino poco a los europeos que la cortejaron.
Se multiplica mi fascinación por el norte de Marruecos y por una España extinta. España si que se fundió en/con el norte de Marruecos. 

martes, diciembre 03, 2019

El Día: De las democracias populares a las participativas/plebiscitarias

Mi columna de la semana De las democracias populares a las participativas /plebiscitarias eldia.es/opinion/2019/1 vía