Últimos libros

A Bilbao llevé un solo libro, pensaba comprar allí, que fue La filosofía judía, una guía para la  vida de Hilary Putnam. Trata de filósofos judíos de la talla de Martin Buber,  Franz Rosenzweig y Levinas. La ética del S. XX  ha sido judía, Pero también sale un judío cristianizado dos generaciones antes y austriaco. Es Wittgenstein, que termina en Cambridge.

Hay una frase de Wittgenstein –los tratados filosóficos  pueden acotarse en breves proposiciones- que dice que  la tarea  de la filosofía es pasar de la no evidencia del sinsentido a su evidencia. Es genial. Pero hay otra frase mejor o parecida, la  filosofía toma  el mundo como caso.

Una vez en Bilbao me hice con varios libros y dos sobre judíos. Los judíos del gran filósofo (bilbaíno) Jesús Mosterín, que abunda en temas del judaísmo antiguo y moderno y en la filosofía. Mi curiosidad por la idea de inmortalidad del alma en el judaísmo ha sido algo ilustrada, ahora sé que no existe la más mínima referencia a ella en la Torá o Pentateuco.

Tanto la idea de ángeles con su jerarquía,  como demonios, resurrección, inmortalidad y juicio final provienen del mazdeísmo persa, de donde pasaron al judaísmo, cristianismo e Islam.

Así como los saduceos que eran la nobleza y el clero helenizados, no creían en ello, sí los fariseos que pertenecían a  las clases populares, de quienes surgiría el judaísmo rabínico.

Los hermanos Oppermann de Lion Feuchtwangwer

Era nombre que me sonaba, hasta que leí que tuvo una extensísima entrevista con Stalin, ya que siendo (Feuchtwanger) autor de éxito en Alemania, quiso utilizarlo para mejorar su imagen y la del comunismo. Feuchtwanger que era judío alemán, hace un retrato bastante aséptico. No era comunista y aunque no regresó tan decepcionado como André Gide, tampoco lo hizo dando saltos. La novela sobre una familia de la alta burguesía judía berlinesa coincide con el ascenso del nazismo, fue escrita en tiempo real en 1934, cuando la amenaza se va confirmando por la persecución a los judíos.Un personaje del libro dice que no entendía como la aristocracia francesa esperó in situ el triunfo de la Revolución –peor me parece la familia del zar ruso, a los que dieron matarile los soviets, niños incluidos-, cuando cualquier niño que estudiara los textos de, creo que los cita, Rousseau y Voltaire (no parecen los más peligrosos) lo  sabría.Feuchtwanger que  fue amigo de Bertol Brecht  tuvo el honor de aparecer en la primera lista nazi de privación de la nacionalidad alemana, como los hijos de Thomas Mann (estos más mérito porque ni eran judíos).Aunque es ficción viene a ser todo un documento histórico

 ¿Qué es un dispositivo? de Giorgio Agamben

Compre hace unos años un libro de él y lo tuve que dejar por árido y difícil, este remite a Foucault y a Derrida, y como fueron autores (posmodernos) de mi devoción ha resultado fácil deglutirlo.

Leí que Monedero, SA lo citaba. Sigo escribiendo sobre sindicalismo  (mi trilogía) y he observado lo que se escribe sobre el tema. A  nivel intelectual,  político, sociológico y cultural, directamente no existe. He mirado internet también  y si quitas a argentinos (siempre a su bola y peronismo molecular) no hay nada, salvo historias del sindicalismo en la Sierra de Gredos o Calatayud. Me interesa su deslocalización –aparte de un caso muy concreto- y marginalidad imparables, no ya por vía judicial y escándalos, sino por la quiebra de su nicho ecológico, histórico y cultural en el sentido más amplio y denso. Son los momentos históricos de clausura en los que aparecen los pequeños  personajes burocráticos con sus oportunidades y teatralidad. Y simetría. Cuando los saltimbanquis toman la pista.

Diarios de la revolución de 1917, de Marina Tsvietáieva

No lo he empezado, pero no he traicionado a los rusos ni la época soviética.

A Izquierda y derecha de Joseph Roth tampoco he llegado. Si como novelista es sublime, me deslumbró su periodismo literario, sus reportajes.