La exigente coherencia entre manifestaciones y actos concordantes

 Nunca tuve ni me llamó la atención estas vaqueras que porto y reporto (desplazado el "informo" de toda la vida). El pasado  septiembre en Washington me las prometí, y aquí en Tenerife ya me exhibo con ellas con naturalidad y fidelidad, por cuanto no me la quito

Micciones propia de mi edad intempestiva, han hecho someterme en el ambulatorio, no hospital, a determinada pruebas concernientes, Todo muy bien, todo el amasijo abdominal. Me han hecho una ecografía y en el accionar la médico subalterna (precavido, sea calvinista/puritana médica)

-¿Bebes?

-claro

-¿desde cuando?

- De toda mi vida

-¿desde que tienes uso de razón?

-no, pero poco después. Es que soy de Bilbao  y allí gusta, sino no eres nadie- 

abajo, mi primera probanza en Washington de una vaquera

 Dependo del móvil celular y de sus reels, que no me dejan ni leer. Sigo con mucho gusto todo el revisionismo mexicano sobre la conquista/descubrimiento por la monarquía hispana de preMéxico. Como ocurre con todas las verdades oficiales, se apuran en mito y son de elaboraciones toscas muy cercanas, pontificadas.  Los mitos fundacionales  se abren ya a ser contrastadas  con la historiografía nativa de  Mesoamérica, no tenida en cuenta. Y sobre la imposibilidad de que 500 extremeños se hicieran  con el poder mexica/azteca, con Tenochtitlan, sino que otro centenar de miles de indígenas son los que realmente acabaron con los mexicas del corto y reciente -200 años- del imperio de lo aztecas, muy enemistados y opresores del resto de pueblos.

Se trató de una guerra civil en la que Hernán Cortés, un fugitivo del Imperio español y la nativa Malentzin  supieron, gracias a ella, colocarse en el punto nodal, con el peso militar de decenas de miles de txacaltecas, toltecas y muchos más, con unos centenares de castellanos renacentistas. América había permanecido totalmente aislada del mundo, y los españoles impresionaron, pese a la insignificancia de su número-